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dōng yè jì bái gé sēng

冬夜寄白阁僧

作者:刘得仁 
shī rén zhōng zuì qū     wú yǔ shǐ jūn chóu
诗人中最屈   无与使君俦
bái fà suī qiú tuì     míng shí hé jiàn shōu
白发虽求退   明时合见收
dēng shān yóu zì jiàn     zòng jiǔ kě duō chóu
登山犹自健   纵酒可多愁
hǎo shì néng qí mǎ     xiāng féng jiàn è zhōu
好是能骑马   相逢见鄂州

《冬夜寄白阁僧》古诗词释义:

这首诗是唐代诗人刘得仁所作,名为《冬夜寄白阁僧》,通过诗的表达,诗人展现了对白阁僧的敬仰之情,并在其中融入了自己的人生哲思和对友人的思念。下面是对这首诗各句的逐段解释:

1. **诗人中最屈,无与使君俦,白发虽求退,明时合见收,登山犹自健,纵酒可多愁。**

这几句主要表达了诗人对白阁僧的敬仰之情。诗人自谦地称自己是“诗人中最屈”的一个,意思是自己的才华或地位都不如其他诗人。接着,他说没有与“使君”(这里的“使君”应指地位显赫的官员,或是一种尊称)相比的条件或资格。尽管白阁僧头发已白,显现出岁月的痕迹,但仍渴望退隐,这样的愿望在“明时”(明君治世)的环境下,也应得到应有的认可和接纳。诗人进一步表达,白阁僧登山依然健步如飞,酒后可体会到深沉的愁绪。这里不仅描绘了白阁僧的生活状态,也暗含了诗人对其淡泊名利、从容自在的生活态度的赞美。

2. **好是能骑马,相逢见鄂州。**

最后两句转向对未来的期待和对相遇的渴望。诗人提到,如果白阁僧能骑马出行,那么在某次相遇中,他期待能在鄂州与之见面。鄂州在唐代是一个重要的城市,象征着诗人的憧憬和对重逢的期待。这里的“好是能骑马”不仅是对白阁僧身体健康的祝福,也是对未来能够与他共同游览大好河山的美好愿景的表达。

整首诗表达了诗人对白阁僧高洁人生态度的敬佩以及对未来的美好憧憬,同时也蕴含了对友情和相聚的期待,充满了诗人的哲学思考和对生活的深情表达。

《冬夜寄白阁僧》古诗词赏析:

刘得仁的《冬夜寄白阁僧》这首诗,从字面上看似乎并不直接流露出强烈的个人情感或深刻的主题,但若深入解析,其中蕴含了对理想与现实、个人抱负与时代脉搏之间的微妙关系的探讨。以下是对这首诗的赏析:

1. **首联**:“诗人中最屈,无与使君俦”。诗人自我定位为“诗人中最屈”的人,没有能够与“使君”(官职较高的官员)并列,表达了诗人对自己境遇的谦逊而深刻的自我反思。这里的“使君”不仅指具体的人物,也象征着社会地位、权力和影响力。

2. **颔联**:“白发虽求退,明时合见收”。白发是时间的象征,诗人通过这一意象表达了自己虽已年迈,但仍希望在政治或文化领域有所作为的愿望。“明时”暗示了一个公正、清明的时代,诗人期待在这个时代里得到应有的认可和机会。

3. **颈联**:“登山犹自健,纵酒可多愁”。这一联展现出诗人既有对生活的积极态度,如“登山犹自健”显示出他的身体和精神状态依然健康,对生活的热情没有消减。然而,“纵酒可多愁”则揭示了在个人情感层面的复杂和矛盾,面对现实与理想之间的差距,诗人难免会感到忧愁和失落。

4. **尾联**:“好是能骑马,相逢见鄂州”。这一联可能是对诗人与朋友或同僚相遇时的场景设想,体现了对过去或未来的期待,以及人与人之间情感交流的渴望。通过“骑马”这一动作,既展现了一种轻松自在的状态,也隐含了对过往岁月的回忆和对未来的展望。

整体而言,这首诗通过对诗人自身境遇、个人理想与时代背景的描绘,展现了诗人对于自我价值的探索、对理想与现实冲突的思考,以及对友情与交流的珍视。刘得仁以一种内敛而深沉的方式,表达了对生命、社会和人性的深刻洞察,体现了古典诗歌中常见的对个人命运与时代变迁的关怀与思考。

刘得仁

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