sòng yōng táo shì yù fù yǎn zhōu péi shàng shū mìng
送雍陶侍御赴兖州裴尚书命
dì xīn yōu guó sú zàn chuò yē yuán chén |
帝心忧虢俗 暂辍掖垣臣 |
pí zhài chū chéng zhì xiāng lǘ shì dé chūn |
疲瘵初承制 乡闾似得春 |
huà chéng yīng yǒu ruì wèi zhòng zhuǎn wén pín |
化成应有瑞 位重转闻贫 |
yòng zuò yán méi rì zhēng huí wò zhé rén |
用作盐梅日 争回卧辙人 |
《送雍陶侍御赴兖州裴尚书命》古诗词释义:
刘得仁的这首《送雍陶侍御赴兖州裴尚书命》是一首送别诗,通过对送别场景的描绘和对即将远行的雍陶侍御的祝福,表达了对朋友的深情厚谊,以及对友人赴任所寄予的期望。
首句“帝心忧虢俗”,指的是朝廷担忧虢地(这里借指雍陶即将赴任的兖州)风俗的淳朴与落后,希望通过派遣雍陶侍御这样的贤臣,来改变和提升当地的文化和治理水平。
“暂辍掖垣臣”,指雍陶侍御暂时辞去了在朝中的职位,被朝廷委以重任,前往兖州担任尚书命。掖垣,古代宫中值宿的地方,这里代指朝廷重臣的位置。此句通过“暂辍”二字,表达了雍陶侍御此次出使的重要性和紧迫性。
“疲瘵初承制”,疲瘵指的是民力疲困、社会状况不佳的状态。这里指的是雍陶侍御在刚接受任命时,面对的是需要治理的社会困境,需要他以智慧和力量来改善和治理。
“乡闾似得春”,“乡闾”指乡村或乡间,暗示在雍陶侍御的努力下,乡村将像春日一样复苏,生活和文化都得以改善和繁荣。此句通过比喻,表达了对雍陶治政效果的美好期待。
“化成应有瑞”,“化成”指的是治理、教化成果,“瑞”则是吉祥的征兆。这句话意味着通过雍陶的努力,兖州将呈现出祥瑞之象,暗含了对雍陶带来政绩和变革的美好祝愿。
“位重转闻贫”,“位重”是指雍陶的地位和影响力,“闻贫”是说自己(刘得仁)生活贫困。这句看似自我谦虚,实际上表达了对雍陶这一职位的重视,以及对朋友离别后的淡淡哀愁。
“用作盐梅日”,“盐梅”是中国古代烹饪中的调味品,象征着维持和改善社会秩序和民生的角色。这句话通过比喻,表达了雍陶在赴任后将充分发挥自己的才能,改善社会秩序和民生,成为社会的调味剂。
“争回卧辙人”,“卧辙人”是指原本对前路迷茫、想放弃的人,现在在雍陶的带领下,重拾信心,回过头来,继续前进。这句话体现了雍陶对人们的激励作用,寓意在他的领导下,人们将克服困难,勇敢前行。
整首诗通过描绘送别场景,表达了对雍陶侍御赴任的深情祝福,以及对他的高远期望,体现了深厚的情谊和对友人的关怀。
《送雍陶侍御赴兖州裴尚书命》古诗词赏析:
刘得仁的这首诗《送雍陶侍御赴兖州裴尚书命》展现了作者对雍陶侍御赴任的情感与期望,充满了对雍陶此行的祝福和对治世的向往。诗中通过形象的描绘和对雍陶形象的塑造,传递了深刻的思想情感和对社会变革的期待。
首联“帝心忧虢俗,暂辍掖垣臣”开篇便展现出天子对虢地(此处或指一般意义上的落后地区)风俗的担忧,同时,提到雍陶作为“掖垣臣”(掖垣,古代宫城旁的官署,象征中央高官)暂时离开,暗示了雍陶此行的重要性和紧迫性。
“疲瘵初承制,乡闾似得春”则表现出雍陶的到来如同春风吹拂,给予当地百姓新生的希望,他们似乎感受到了治世的曙光,疲累与病苦得到缓解,生活似乎充满了新的生机。这里通过“乡闾”与“春”的对比,生动描绘出雍陶所到之处的改变与希望。
“化成应有瑞,位重转闻贫”则进一步表达了对雍陶治理能力的期待。治国有道,自然会产生吉祥的征兆,即使处在高位,也应关注民生,避免贪污腐败,体现出对雍陶道德品质和治理智慧的赞许。
“用作盐梅日,争回卧辙人”借用典故,盐梅比喻调味品,象征平衡与和谐,用来形容雍陶为官治世的智慧与贡献。同时,"卧辙人"出自《孟子·离娄下》中的故事,指不愿离开故地的百姓,这里表达了百姓对雍陶离开的依依不舍,以及对他在政绩上所取得的显著效果的赞誉。
整体而言,这首诗通过对雍陶赴任背景的描绘、期望的表达以及对治世效果的赞美,展现了作者对雍陶个人品质、治世能力的钦佩,同时也寄托了对社会变革和百姓福祉的美好愿景。