访曲江胡处士

这首诗《访曲江胡处士》是唐代诗人刘得仁所作，反映了作者在探访隐士胡处士时的所见所感，以及对胡处士人格和生活方式的赞赏。下面是逐段解释：

1. **得性见微公,何曾执着空,修心将佛并,吐论与儒通**：这首诗的开篇表达了胡处士（微公）的性格特征和思想态度。"得性见微"意味着胡处士的性情平和，能从细微之处见其深意。"何曾执着空"则揭示了他对于佛教中空的概念没有执着，即对空无之理的领悟已达到了一定境界，没有拘泥于其字面意义。"修心将佛并"表明胡处士在修心方面与佛教精神紧密结合，同时追求内在的修行。"吐论与儒通"意味着他的言论不仅与儒家的思想相融合，说明他的思想是多元而兼容的。

2. **晓漱松杉下,宵禅雪月中**：这两句描绘了胡处士的生活场景。"晓漱松杉下"描述了他在早晨漱口时与松树、杉树为伴的宁静景象，展现了他在自然中修行的日常。"宵禅雪月中"则描绘了他在夜晚进行冥想，周围被月光和雪景所包围的场景，进一步展现了他修行的清幽与高洁。

3. **他生有缘会,君子亦应同**：这最后两句表达了诗人对未来的期许和对君子（即高尚人物）的共鸣。"他生有缘会"意味着诗人希望在未来的某生中能与胡处士有更深的交流和理解，表达了对胡处士精神境界的高度认同。"君子亦应同"则进一步强调了与高尚人物共鸣的渴望，体现了诗人追求内在精神世界相通的理想。

综上所述，这首诗通过描绘胡处士的生活、思想和修为，以及作者对他的赞赏和共鸣，展现了对理想人格的追求和对精神世界探索的向往。

刘得仁的这首《访曲江胡处士》诗，展现了其对胡处士隐逸生活和深厚文化底蕴的赞美与向往。整首诗描绘了胡处士修心养性、佛法与儒家思想并重的生活状态，同时传递出一种超脱世俗、追求精神境界的价值观。下面是对这首诗的赏析：

1. **诗题与作者**：标题中的“曲江”可能是地名，古人常以地名作为诗题的一部分，以表诗中人物或场景所在之地。刘得仁作为作者，其诗风格多为清新、自然，这首诗延续了这一风格。

2. **首联“得性见微公,何曾执着空”**：开篇就描绘了胡处士的与众不同之处，他虽见微知著，内心却超脱于世俗的执着，这表明了胡处士修心修性的高深境界，不被物质和外在世界的繁杂所困扰。

3. **颔联“修心将佛并,吐论与儒通”**：这一联进一步说明胡处士的修为既包含了佛教的精要，又能与儒家思想相融通。这展现了胡处士对多种哲学思想的深入理解和广泛涉猎，既追求精神的超脱，又注重道德伦理的实践，体现了全面而深邃的人格魅力。

4. **颈联“晓漱松杉下,宵禅雪月中”**：这两句诗描绘了胡处士日常生活中的一部分情景。清晨在松杉下漱口，夜晚在雪月中禅修。这样的自然与禅修场景，表现了胡处士与自然的和谐共生，以及在静谧中寻求内心平静与智慧的生活态度。

5. **尾联“他生有缘会,君子亦应同”**：最后一联表达了作者对与胡处士这样的君子再次相遇的期待，既是对高尚人格的向往，也是对精神境界相互理解和共鸣的追求。这展示了诗人的谦逊和对精神追求的共同价值的认同。

综上所述，刘得仁的《访曲江胡处士》通过细腻的描绘和深邃的思考，不仅展现了胡处士个人生活的独特魅力，也反映了作者对理想人格和社会价值观的深刻思考。这首诗通过对自然、哲学、生活哲学的巧妙融合，呈现了一种超越世俗、追求精神自由与和谐共生的生活态度。