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zhōng qiū sù dèng yì rén jū

中秋宿邓逸人居

作者:刘得仁 
shàng fāng sēng yòu qǐ     qīng qìng chū lín chū
上方僧又起   清磬出林初
yín kǔ xiǎo dēng àn     lù líng qiū cǎo shū
吟苦晓灯暗   露零秋草疏
jiù shān duō mèng dào     liú shuǐ sòng chóu yú
旧山多梦到   流水送愁馀
jì sì yù jīng suì     cán wú qīn gù shū
寄寺欲经岁   惭无亲故书

《中秋宿邓逸人居》古诗词释义:

### 逐段解释诗词意思:

#### 上方僧又起,清磬出林初,

在这首诗的开始,作者描绘了中秋之夜在邓逸人居所附近的僧舍内的情景。上方,指的是僧舍,常常用来指和尚居住的地方。这里“僧又起”,可能意味着和尚们从梦中或冥思中醒来,又开始了他们日常的活动。清磬,是寺庙中用于仪式的钟声,声音清脆、悠扬。初,意味着钟声初起,刚刚开始,显得非常宁静和清晰。整句描绘了清晨僧人们打坐醒来,清脆的钟声在初秋的森林中回荡的场景。

#### 吟苦晓灯暗,露零秋草疏,

接下来,作者转而描述了室内的情景。吟苦,可能是指作者或邓逸居自身在思索、创作时感到的苦闷。晓灯暗,意味着早晨的灯光渐渐熄灭,天色已亮。露零秋草疏,秋天的露水从稀疏的草叶上滴落,暗示着季节的变化和环境的清冷。整句描绘了一幅室内光线渐弱,室外露水初降的清冷秋晨画面。

#### 旧山多梦到,流水送愁馀,

这两句描述了诗人的心境。旧山,可能是作者对家乡或过去时光的怀念。多梦到,表达了诗人经常在梦中回到过去或回忆往昔的情景。流水送愁馀,意味着在流淌的溪流或江河中,诗人感到自己的愁绪随着水流不断延伸。整句表现了作者内心对过去的思念和对当下孤独、愁绪的感怀。

#### 寄寺欲经岁,惭无亲故书,

最后两句进一步表达了作者的情感。寄寺欲经岁,可能是指作者在寺庙寄宿,准备度过整个年份。欲经岁,意为打算度过一年,这里可能也有象征意义,指的是诗人计划在这样宁静、清幽的环境里度过一段艰难或迷茫的时期。惭无亲故书,表示作者感到惭愧,因为在这样的地方寄宿,却没有给亲朋好友写信,可能是因为心中的愁绪难以倾诉,或者是因为时间的紧迫和思绪的纷乱。整句流露出作者对亲友的思念和无法表达的心情。

综上,这首诗通过细腻的描绘和深沉的情感,展现了中秋之夜在邓逸人居所周围的自然景色、室内氛围以及作者内心复杂的情感状态,从清晨的宁静开始,到夜晚的孤独结束,充满了对过去时光的怀念、对当前处境的愁绪以及对未来的期许。

《中秋宿邓逸人居》古诗词赏析:

刘得仁的《中秋宿邓逸人居》一诗,以深邃的情感和自然之景交织,展现了作者在中秋之夜,独宿朋友之家时的内心世界与外界环境的融合,引人深思。以下是对这首诗的赏析:

1. **开篇之静谧**:首句“上方僧又起,清磬出林初”,描绘了一幅清晨的宁静景象,上方指的是寺庙的高处,僧人的清磬声在林中初起,与自然的和谐共鸣,营造出一种超然世外的氛围。

2. **内心的沉重**:“吟苦晓灯暗,露零秋草疏”,通过吟诵的苦涩和夜灯的暗淡,以及秋草的稀疏,隐喻了作者内心的孤独与沉重,将个人的情感与自然景物巧妙结合,增强了诗歌的抒情效果。

3. **梦境与现实**:“旧山多梦到,流水送愁余”,诗人通过梦境的频繁出现,表达了对过去生活的怀念和对现实的无奈。流水象征着时间的流逝和情感的流转,愁绪伴随着流水,展现了时间与情感的无常与绵长。

4. **离愁与孤独**:“寄寺欲经岁,惭无亲故书”,诗人在诗中表达了想要在寺庙中度过一年的愿望,同时因没有亲朋好友的书信感到惭愧。这不仅体现了作者的孤独感,也反映了其对于世俗社会的疏远和对精神寄托的渴望。

综上所述,刘得仁的《中秋宿邓逸人居》通过细腻的描写和深邃的情感,展现了中秋之夜的静谧与诗人内心的复杂情绪,将自然景象与个人情感巧妙融合,形成了一幅生动而富有深意的画面。

刘得仁

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