送同儒大德归柏梯寺

这首诗《送同儒大德归柏梯寺》由唐代诗人薛能所作，通过其中几段描述了归途中的景致、人文及诗人复杂的心情，下面是逐段解释其意思：

1. **素汾千载傍吾家,常忆衡门对浣纱**
这句诗描述了汾水的清雅，它与诗人的家相伴千年，让人常常回忆起衡门（简陋的门户）前浣纱的景象。这里通过自然景象的描绘，暗示出诗人对过往宁静生活的怀念。

2. **好事喜逢投宿客,刈田因得自生瓜**
在归途中遇到了投宿的客人，诗人因之感到喜悦。接着，通过刈田（割取田里的作物）得到自生的瓜，寓言丰收的喜悦。这两句反映了诗人对生活中的小幸福和人与人之间相遇的喜悦。

3. **山头鼓笛阴沉庙,陌上薪蒸突兀车**
山头有庙宇，鼓笛声回荡，庙宇中可能正在举行某种仪式。田野间，柴火在蒸煮，车马突兀而过。这两句诗描绘了一幅山村生活中节日或祭典的场景，既有庄重的氛围，也有生活的热闹。

4. **投暗作珠何所用,被人专拟害灵蛇**
这句诗表达了一种对社会现象的深思。投暗作珠（比喻不经意间的行为）在外界看来可能无用，却可能导致伤害（害灵蛇，可能暗喻对无辜者的伤害）。诗人通过这句表达了对社会现象的担忧，以及对人性复杂性的思考。

整首诗通过描绘归途中的自然景观、社会生活片段，以及对过往生活的怀念和对当下社会现象的反思，展现了诗人复杂的情感和对生活的深刻洞察。

薛能的这首《送同儒大德归柏梯寺》展现了作者对故土的深深眷恋以及对寺庙和乡村生活的独特见解。以下是对这首诗的赏析：

1. **前四句描绘了家乡的自然风光和人文活动**：
- “素汾千载傍吾家”：开篇便点明了家乡的地理位置和历史的悠久，汾河作为背景，千载以来，静静地见证了家乡的变迁，给读者一种时间的厚重感。
- “常忆衡门对浣纱”：这一句描绘了家乡朴素的生活景象，衡门指的是简陋的门户，对浣纱则指的是一边劳作一边洗衣服的日常场景，透露出一种平静、和谐的生活氛围。
- “好事喜逢投宿客，刈田因得自生瓜”：这两句生动地展现了乡村的淳朴与好客。遇到过夜的旅人，主人热情招待，田间的收获也让人感到生活的丰富与满足。这样的描写既展示了家乡的美丽与富饶，也体现了人与人之间的温暖与和谐。

2. **后四句描述了寺庙及其周围景象**：
- “山头鼓笛阴沉庙”：用鼓笛和阴沉的庙宇营造出一种神秘而庄严的氛围，与前面的田园风光形成对比，暗示了宗教文化在乡村生活中的重要地位。
- “陌上薪蒸突兀车”：描绘了乡村道路上的生活景象，车在路面上突兀前行，木材被蒸煮的画面，富有生活气息，也暗示了农业社会的生产和生活方式。
- “投暗作珠何所用，被人专拟害灵蛇”：这两句诗可能是对某种生活现象的隐喻，或者是对某种道德或社会问题的批评。可能指的是，生活中不光彩的行为或事物（“暗珠”），虽然可能带来短暂的利益，但最终却可能招致负面的后果（“害灵蛇”）。这样的反问和比喻，增添了诗歌的深度和思考性。

整首诗通过对家乡自然风光、乡村生活、寺庙文化和社会现象的描绘，展现了作者对故乡的深厚情感，以及对生活、道德和社会问题的独到见解。薛能的这首诗既是对家乡的深情回忆，也是对社会现象的深刻思考，体现了诗人丰富的内心世界和对生活的独特洞察。