春日使府寓怀二首

这首《春日使府寓怀二首》是唐代诗人薛能的作品，表达了作者对官场生涯的反思和对清净生活的向往。下面逐句解释：

1. **柏梯还拟谢微官,遥拟千峰送法兰,行径未曾青石断**：
- 柏梯：这里可能是借指官场的阶梯，暗示作者曾经或即将辞去官职。
- 谢微官：辞去小官，表示对官场生涯的厌倦和对自由生活的向往。
- 遥拟千峰送法兰：想象在遥远的山峰间，有兰花盛开，暗示作者心中向往清幽、宁静的生活。
- 行径未曾青石断：行走在路上，未曾踩断青石，象征作者坚持着内心的纯洁和追求的坚定。

2. **拂床终有白云残,京尘濯后三衣洁,山舍禅初万象安**：
- 拂床：拂去床上的灰尘，象征清除内心的杂念。
- 白云残：白云象征着自由和纯洁，暗示即使在官场中也不失清高和自守。
- 京尘濯后三衣洁：在京城的尘埃洗净后，三衣（禅宗指僧侣的衣服）变得干净，表明作者在繁华世俗中仍保持着心灵的纯净和修行。
- 山舍禅初万象安：住在山中的禅舍中，初识禅理，世界万物显得安详和谐，表达了作者在自然中找到平静和心灵的安宁。

3. **薇蕨纵多师莫踏,我心犹欲尽图看**：
- 薇蕨：薇和蕨是两种山中常见的植物，比喻简单、纯净的生活。
- 纵多师莫踏：纵然有多种诱惑，但都不应该去踏踏乱。这里强调了作者坚持不被世俗杂念所扰的决心。
- 我心犹欲尽图看：我的心依然渴望着完全地去欣赏和体验这清净的世界，表达了作者对自然和内心的追求，希望全身心地融入和享受简单而纯粹的生活。

综上所述，这首诗通过描绘对官场的反思、对清幽生活的向往以及对心灵纯净的追求，表达了作者在春日寓居府中的内心状态和情感变化。

薛能的这首《春日使府寓怀二首》不仅展现了诗人对自然的热爱和对禅宗精神的追求，同时也反映出他面对官场和世事的一种超脱态度。在这首诗中，诗人通过细腻的描写和深沉的思考，表达了对春日景色、禅宗修炼以及内心世界的真实感受。

首句“柏梯还拟谢微官”，点明了诗人的身份和处境——他正考虑辞去官职，向往一种更加自由和亲近自然的生活。柏梯，可能是指攀登到山峰之巅，象征着一种对高远精神境界的追求。

“遥拟千峰送法兰”，这里“法兰”可能是一种比喻，代表佛法的引导或是一种精神寄托。这句表达了诗人希望能远离世俗纷扰，寻找心灵的归宿。诗人想象自己站在高处，千峰环绕，佛法如春风般送至耳边，寓意着心灵的净化与自由。

“行径未曾青石断，拂床终有白云残”，这两句描绘了诗人内心世界与自然界的和谐共生。青石象征着坚韧与不变，与之形成对比的是白云，代表变化和飘逸。行径与拂床之间，青石的不变与白云的短暂共存，寓意着诗人内心的宁静与对外界变化的接纳。

“京尘濯后三衣洁，山舍禅初万象安”，“京尘”比喻繁忙和污染，与“三衣洁”形成对比，展现了诗人从世俗的喧嚣中获得净化的内心状态。山舍禅初，万象安，意味着在自然的怀抱中，诗人找到了内心的平和与安宁。

“薇蕨纵多师莫踏，我心犹欲尽图看”，“薇蕨”是山间常见的植物，这里用以象征大自然的无限生机与美丽。诗人认为，即便是繁茂的自然景色，也应当以一颗敬畏之心对待，不被物质欲望所左右。他内心渴望能够尽心欣赏和记录这些美好，体现了他对生活的热爱和对自然之美的追求。

综上所述，薛能的这首诗通过自然景观和内心世界的描绘，展现了他追求精神自由和内心平静的决心。诗中蕴含着对禅宗智慧的感悟，以及对美好自然的热爱，是一首充满哲思与美感的作品。