北都题崇福寺（寺即高祖旧宅）

这首诗的每一句都透露出作者的孤独、沉思、对过去的回忆以及对现实的感慨。让我们一句一句地来解析这首诗的深意：

1. **日日闲车马,谁来访此身:** 这句诗意味着作者的日常生活非常平静，很少有人前来访问。这里可能暗示着作者因为某种原因而被世人所遗忘或者疏远，留下的是孤独与寂静。

2. **一门兼鹤静,四院与僧邻:** 描述了作者居住环境的宁静与祥和，门对鹤声，院邻僧侣。鹤鸣代表着自然界的和谐与宁静，僧侣则是佛教文化的代表，这些元素共同营造出一种超然物外的氛围，反映出作者对于精神生活的向往与追求。

3. **雨室墙穿溜,风窗笔染尘:** 通过描绘雨水穿过墙壁形成的水滴，和风吹动窗户、笔头沾染灰尘的场景，展现出环境的自然与真实，同时也暗示着时间的流逝与生活的单调。雨水与灰尘象征着外界的侵扰和时间的磨蚀，而墙壁和窗户则是作者内心的映射。

4. **空馀气长在,天子用平人:** “空馀气长在”可能指作者对于某种高尚品质或信念的坚持，即使身处平凡之中，也未曾改变。“天子用平人”表达了一种无奈和讽刺，即尽管是普通人，却面临着天子（君主）或权力者的使用，暗示了作者对于社会现状的不满或不平。

5. **故国有如梦,省来长远游:** 作者将过去的国家和土地比喻为梦境，意味着对过去的怀旧和回忆，而“省来长远游”则表达了对过往时光的深刻怀念，以及对此时自己远离故土的感叹。

6. **清晨起闲院,疏雨似深秋:** 描述了清晨在空闲的庭院中醒来，疏落的雨点仿佛让春天的景象有了深秋的凄凉感，暗示着时光的流逝和季节的更替，同时也可能象征着作者内心的某种沉郁与感伤。

7. **宿寝书棱叠,行吟杖迹稠:** 通过写睡前的书籍排列和行吟时杖痕密集，表现出作者的生活充满了阅读与思考，同时也暗示着孤独和深沉的内心世界。书籍的堆积与杖痕的稠密，反映了作者对知识的渴望和对探索生活的执着。

8. **天晴岂能出,春暖未更裘:** 最后一句表达了尽管天气晴朗或春暖花开，但作者仍旧不出门，可能是因为内心的某种压抑或者对当前生活的不满，不愿意或不能适应外界的变化。这句诗也是对整首诗情感的总结，反映出作者在精神层面的挣扎与矛盾。

总体来说，这首诗通过描绘作者生活的环境、内心的感受以及对过去的回忆，表达了对现实的无奈、对精神世界的追求、对时光流逝的感慨以及对故土的怀念。诗中的景象和情感交织，展现了作者复杂而深沉的内心世界。

薛能的《北都题崇福寺》是一首表达诗人对于历史、个人经历与自然景色深刻感悟的诗篇。整首诗通过对崇福寺及其周边环境的描绘，以及对于个人身世与国家命运的反思，构建了一个深邃且富有哲理性的艺术世界。以下是对这首诗的赏析：

1. **起首表达的孤独与反思**：“日日闲车马,谁来访此身”描绘出诗人的日常状态，日复一日的宁静与孤独，隐含着对世间过往与个人命运的深思。这里，诗人用“闲车马”来形容外界的热闹与喧嚣与他个人生活的静谧形成对比，突出了一种远离尘嚣的超脱感。

2. **家庭与自然的和谐共生**：“一门兼鹤静,四院与僧邻”通过描绘寺内的和谐氛围，表现出一种与自然与精神世界的深层连接。这里的“鹤静”与“僧邻”不仅象征着自然与宗教的宁静，也隐含着对精神世界的一种追求和向往。

3. **自然景象与人文痕迹**：“雨室墙穿溜,风窗笔染尘”描绘了自然与人文的交相辉映，雨滴穿墙而过的生动画面与窗棂上沾满灰尘的笔迹，都让人感受到时间的流逝和岁月的痕迹。这种描述富有诗意，让人联想到时光的流转与变迁。

4. **历史与个人命运的交织**：“空馀气长在,天子用平人”一句，将历史的宏大背景与个人的渺小命运紧密相连，表达了对历史变迁和个人命运无常的深刻感慨。这里，“气长在”既指历史的永恒，也暗含着对个人理想与抱负的思考。

5. **国家与个人的梦**：“故国有如梦,省来长远游”表达了诗人对国家命运和个人经历的复杂情感，仿佛国家与个人的梦都如同过往的幻影。这种感慨既是对历史的回顾，也是对现实的反思。

6. **清晨与自然的对话**：“清晨起闲院,疏雨似深秋,宿寝书棱叠,行吟杖迹稠”描绘了一幅清晨在宁静的庭院中与自然对话的场景。这里，诗人通过自然景象的变化，表达出对生活的热爱与对自然的亲近。

7. **对自由与束缚的思考**：“天晴岂能出,春暖未更裘”表达了对自由与束缚的思考。在晴朗的天气里，诗人渴望外出，但“春暖未更裘”暗示着外界的束缚或限制，使得他的行动受到限制。这种矛盾的心理，反映了诗人在追求自由与现实束缚之间的挣扎。

综上所述，薛能的《北都题崇福寺》不仅是一首描绘自然与人文景观的诗篇，更是一首深邃的哲理诗，通过对个人经历、自然景象、历史变迁的描绘，表达了诗人对于孤独、理想、历史、自然与个人命运的深刻思考。