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shí táng xī

石堂溪

作者:薛能 
xiàng gé yǔ shān qí     hé rén zhì shí tī
像阁与山齐   何人致石梯
wàn yān shēng jù luò     yī yān lù zhāo tí
万烟生聚落   一崦露招提
zhāi yuè rén lái shàng     cán yáng gē qù qī
斋月人来上   残阳鸽去栖
cóng biān yì yǐ jí     fēng huǒ shì shěn lí
从边亦已极   烽火是沈黎

《石堂溪》古诗词释义:

这首诗名为《石堂溪》,作者是唐代诗人薛能。全诗围绕石堂溪这一自然景观展开,描绘了其周围的山色、云烟、建筑以及人们的生活活动。以下是对这首诗的逐段解释:

1. **像阁与山齐,何人致石梯,**
这两句描绘了石堂溪边一座阁楼与山峦相接的场景,仿佛是与山平齐。接着提出了一个问题,即是谁在阁楼旁铺设了石梯,让人可以登高欣赏美景。

2. **万烟生聚落,一崦露招提,**
“万烟生聚落”描述了山脚下村落里的烟雾缭绕,暗示了村庄的繁荣与生活的气息。“一崦露招提”则指出在一座山的阴影下,露出了一座寺庙,暗示了宗教与自然的和谐共存。

3. **斋月人来上,残阳鸽去栖,**
“斋月人来上”意为在斋月期间,人们会上山祈福或参加宗教活动。“残阳鸽去栖”描绘了夕阳西下,归巢的鸽子在山中栖息的景象,营造出一种宁静与和谐的氛围。

4. **从边亦已极,烽火是沈黎。**
“从边”可能指的是从边疆或边远之地而来的人。“已极”表示已经到了极限或尽头。最后两句则表达了石堂溪不仅是地理上的边界,也是精神上的边界,象征着与外界纷扰的隔绝,烽火(战火、军事活动)象征着远方的动荡,与溪边的宁静形成对比,表达了作者对平静生活的向往和对远方战乱的反思。

整首诗通过描绘石堂溪及其周边的自然景观和人文活动,传达了对自然美景的赞美,以及对和谐生活和精神平静的追求。

《石堂溪》古诗词赏析:

薛能的《石堂溪》这首诗,通过描绘石堂溪周围的自然景观与人文景象,展现出一种深邃幽静、远离尘嚣的意境,同时也融入了诗人对自然美景的感悟与思考,以及对历史文化的深刻理解。以下是对这首诗的赏析:

1. **开篇描绘的壮丽与思考**:“像阁与山齐,何人致石梯”。首句通过“阁”与“山齐”,营造出一种与世隔绝、高耸入云的壮丽景象。然而,“何人致石梯”这一问句,不仅引出对建造者匠心独运的赞叹,也蕴含着对历史遗留、人为创造与自然和谐共存的思考。

2. **自然与人文的交织**:“万烟生聚落,一崦露招提”。这两句描写了聚落间的烟雾缭绕与远处山间佛寺的露脸,展现了自然景观与人文建筑的交织。烟雾象征着生活的烟火气与人与自然的互动,而佛寺则代表了对精神生活的追求与宗教文化的传承。

3. **时间与空间的流转**:“斋月人来上,残阳鸽去栖”。这两句描绘了时间的流转与空间的变化。斋月时人们前来登山,体现了对自然的亲近与探索;而当夕阳西下,鸽子归巢,又呈现出一种平静与和谐的氛围。通过这种时间的对比,展现了生命的流动与自然的永恒。

4. **结尾的反思与感慨**:“从边亦已极,烽火是沈黎”。最后一句将视线转向更为广阔的边疆与历史,表达了对和平与安宁的向往。与开头的壮丽景象形成对比,强调了对远离战火、安定生活的渴望。这里“烽火”既是历史的警示,也是对和平生活的呼唤。

综上所述,薛能的《石堂溪》不仅是一首描绘自然风光的诗歌,更是对历史、文化、生活哲学的深刻反思。通过丰富的意象与情感的交织,展现出诗人对自然美景的热爱、对历史文化的感慨以及对生活状态的思考,让人在美的享受中感受深邃的哲理与人文关怀。

薛能

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