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fàn shāng chí

泛觞池

作者:薛能 
lǔ rú xiāng wù yù chéng kōng     xué jǐn wén zhāng bú jiàn gōng
鲁儒相悟欲成空   学尽文章不见功
guān zì yē yuán piāo hǎi shàng     zhèn cóng suí àn rù shān zhōng
官自掖垣飘海上   镇从随岸入山中
cháng zāo huǒ fā qú yún zhái     zhēng de tiān rú lǎo shì gōng
尝遭火发瞿云宅   争得天如老氏弓
hé yì dù líng huái bǎo kè     yě suí mí lù chū guān dōng
何意杜陵怀宝客   也随迷路出关东

《泛觞池》古诗词释义:

这首诗由薛能创作,通过一系列的描述,反映了诗人在社会变迁和个人经历中的感慨。下面逐段解释诗意:

1. **鲁儒相悟欲成空, 学尽文章不见功,**:这两句表达了作者对当时社会现实的不满与失望。"鲁儒"指鲁国的儒生,这里泛指学者。"相悟欲成空"表明学者们通过对儒家经典的学习,希望实现自己的理想,但"学尽文章不见功"指出尽管他们付出了努力,却未能在社会上获得相应的认可和成功。

2. **官自掖垣飘海上, 镇从随岸入山中,**:这两句描绘了作者从权力的中心(掖垣,可能是宫廷或政治权力中心)到远离权力中心,进入偏远地区(海上、山中)的转变。这反映了个人经历的变迁,可能暗含着对政治动荡、个人际遇与社会变迁的感慨。

3. **尝遭火发瞿云宅, 争得天如老氏弓,**:这两句通过具体的事件来表达更深层次的寓意。"火发瞿云宅"可能指作者或其家族的居所遭遇火灾,"天如老氏弓"则可能指作者或其家族曾经得到的某种特殊地位或权力,像射箭的弓一样,是借助某种力量或身份得以实现的。这里可能寓含着对权力与命运的探讨,以及对变化无常的世事的感叹。

4. **何意杜陵怀宝客, 也随迷路出关东**:这两句以杜陵(指杜甫)作为类比,表达了对像杜甫这样的才华横溢而未被充分赏识的文人的感慨。"怀宝客"暗指具有才华却未得到社会认同或赏识的人。"出关东"可能象征着作者认为才华横溢之人不论在何地,最终都可能因为种种原因而陷入困境或不得志。整句话表达了一种对于才华与命运、社会公正的深沉思考和感慨。

《泛觞池》古诗词赏析:

薛能的《泛觞池》这首诗,通过对一位所谓的"鲁儒"的描述,表达了作者对于当时社会现象的深刻反思和批判。这首诗的解析如下:

1. **鲁儒的困境与象征**:鲁儒是诗中提到的人物,象征了那些勤于学习、执着于学术的士人,但似乎并未在社会上得到相应的回报或认可。他们学尽文章,却不见功,这反映了社会对于才学与实际功利之间的脱节,揭示了当时社会评价标准的单一和偏颇。

2. **官场的虚浮与漂泊**:“官自掖垣飘海上,镇从随岸入山中”这两句,形象地描绘了官场的虚浮和官员的不得志。掖垣,这里指宫中的高位,但这位官员却像飘浮在海上的浮萍,随波逐流,最终落脚在山中,象征着理想与现实的落差,以及官场的动荡与不稳定。

3. **经历的磨难与变化**:“尝遭火发瞿云宅,争得天如老氏弓”这两句描述了鲁儒经历的种种困难与变化。瞿云宅可能指其居所,遭火灾,暗示了生活中的变故和挫折。而“争得天如老氏弓”可能寓指通过某种手段或机缘,得到了某种东西(“天如老氏弓”可能象征着某种超然的、古老的智慧或力量),这暗示了人在困境中寻求突破和改变。

4. **对命运的无奈与反思**:“何意杜陵怀宝客,也随迷路出关东”最后两句,诗人感叹像杜甫这样的“怀宝客”(怀有才华或宝藏的人),也如同鲁儒一样,面临相似的命运,流离失所。这里的“杜陵怀宝客”可能暗指有才华而不被重用的士人,整句话表达了对当时社会对人才不公的无奈与对个人命运的深沉反思。

综上所述,《泛觞池》不仅仅是对一个特定人物的描绘,更深层次地反映了唐代社会对于才子士人命运的不公,以及个人在社会大环境下的无力感和困惑。薛能通过这首诗,表达了对当时社会现象的深刻洞察和对个体命运的同情与思考。

薛能

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