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lǎo sēng

老僧

作者:薛能 
jiāo tíng yàn bà yù huí chē     mǎn guō chuán hū diào jiǎo chū
郊亭宴罢欲回车   满郭传呼调角初
shàng yōng shēng gē guī wèi dé     xiào é fú zhe zuì shàng shū
尚拥笙歌归未得   笑娥扶着醉尚书

《老僧》古诗词释义:

这首诗《老僧》由唐代诗人薛能所作,描绘了一幅生动的场景,反映了古代社会中一个特定群体的生活状况和情感世界。下面,我将逐段解释这首诗的意思:

第一句:“郊亭宴罢欲回车” - 这句诗描绘了一个场景:在郊外的亭子宴饮之后,有人想要驾车返回。这里的“郊亭宴”,可能是指在郊外举行的聚会或宴会,而“欲回车”则是指宴会结束后,有人准备驾车离开。

第二句:“满郭传呼调角初” - 这句诗描述的是宴饮结束后,人们在满城中呼喊和吹奏号角的情景。这里的“郭”指的是城墙之内,也就是城市。这一句可能在强调宴饮的热闹氛围还未消散,甚至在宴饮结束之后,仍然有余兴在城市中弥漫。

第三句:“尚拥笙歌归未得” - 这句诗中的“尚”字强调了这种状态还在持续,“拥”在这里可能是聚集的意思。整句诗意为尽管想要驾车返回,但还在音乐和歌舞的围绕中。这里的“笙歌”指的是音乐和歌唱,暗示了宴饮中不仅有饮酒,还有音乐和表演,增加了宴会的娱乐性。

第四句:“笑娥扶着醉尚书” - 这句诗描述了一个特定的人物细节。这里的“笑娥”可能是宴会上的歌女或妓女,“尚书”则可能指的是宴会中的嘉宾,尤其是地位较高的人物。整句诗的意思是,宴会上的一个醉醺醺的高官,在笑娥的帮助下离开宴席。这一细节不仅增添了场景的生动性,也反映了古代社会中不同阶层之间的互动,以及宴会中的娱乐活动。

总的来说,这首诗通过描绘宴会后的情景,展示了古代社会中宴会的热闹场面、城市中的喧嚣气氛,以及宴会结束后的收尾情节,体现了人们在宴会中的娱乐与生活的侧面。

《老僧》古诗词赏析:

薛能的这首《老僧》诗,虽标题为“老僧”,实际上却描绘了一场宴饮活动的余兴和归途的景象。诗中不仅展现了宴饮的盛况,还巧妙地融入了音乐、舞蹈和人物动态,构成了一幅生动而富有情感的画面。以下是对这首诗的赏析:

1. **场景转换**:首句“郊亭宴罢欲回车”简明扼要地描绘了宴饮结束、准备返回的情景。这种场景转换立即引起了读者的好奇心,想要了解宴饮的盛况和参与者的状态。

2. **城市动态**:“满郭传呼调角初”则将视角转向城市,通过“传呼”和“调角”这样的细节,展现了一种宏大的氛围,仿佛整个城市都在响应宴饮结束的消息,充满了节日的热闹与欢腾。

3. **宴饮余韵**:“尚拥笙歌归未得”,进一步揭示了宴饮的热闹未尽,音乐和歌唱仍然继续,但参与者却因其他事务暂时无法离去。这既表现了宴会的热烈,也暗示了主人公(似乎是一位官僚)的权势与影响。

4. **人物刻画**:“笑娥扶着醉尚书”,最后一句巧妙地引入了人物,通过“笑娥”与“醉尚书”的互动,不仅刻画了宴会结束时的欢乐氛围,还通过“醉”字表现了人物的轻松与满足,同时也可能暗含了宴会的奢华与醇酒的滋味。这里,通过描绘一个具体的场景和人物细节,增强了诗歌的生动性和感染力。

综上所述,薛能的《老僧》不仅通过精巧的场景转换和细致的描绘,营造出一幅宴饮后归途的生动画面,还巧妙地通过人物的互动和情感的流露,展现了宴会的盛况与参与者的状态。整首诗不仅展现了唐代宴饮文化的风貌,也体现了作者对生活细节的敏锐观察和生动描绘能力。

薛能

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