jì qiū rú
寄丘儒
qū zǒu yǔ yǎn wò qù jiù zì shū fēn |
趋走与偃卧 去就自殊分 |
dāng chuāng yī zhòng shù shàng yǒu wàn lǐ yún |
当窗一重树 上有万里云 |
lí pī bù xiāng gù fǎng fú lèi rén qún |
离披不相顾 仿佛类人群 |
yǒu shēng qù gèng yuǎn lái shū jué rú fén |
友生去更远 来书绝如焚 |
chán yín wǒ wèi tīng wǒ gē chán qǐ wén |
蝉吟我为听 我歌蝉岂闻 |
suì mù tǎng xuán guī wù yán guì fēn yūn |
岁暮傥旋归 晤言桂氛氲 |
《寄丘儒》古诗词释义:
贾岛的这首诗《寄丘儒》意境深邃,表达了对友人的思念以及对生活的深刻思考。以下是逐段解释:
**趋走与偃卧,去就自殊分,当窗一重树,上有万里云,离披不相顾,仿佛类人群:**
“趋走与偃卧”描绘了两种不同的生活状态,一个忙碌(趋走)一个悠闲(偃卧)。接着,“去就自殊分”表明这种状态的选择是个人的决策。这里使用“当窗一重树,上有万里云”作比喻,表达对远方的向往,如同树上的云朵,虽远在天边,却自由无拘。接着“离披不相顾”暗示着忙碌者与悠闲者之间的情感疏离,正如云朵不会回望树,暗示人与人之间情感的隔阂。这里的“仿佛类人群”则是强调,尽管云朵之间看似孤立,但它们彼此都是“人群”中的一员,象征着个体之间存在普遍的联系。
**友生去更远,来书绝如焚,蝉吟我为听,我歌蝉岂闻:**
这里点出诗人对友人的思念。诗中提到“友生去更远”,说明友人与自己相隔甚远,联系稀少。“来书绝如焚”则是强烈表达了对友人书信的渴望,如同火烧般迫切。接着,“蝉吟我为听”表达了诗人倾听蝉鸣的场景,这不仅仅是对自然景象的描绘,更是对友人声音的渴望,如同蝉鸣声在心中回荡。最后,“我歌蝉岂闻”则是说即使诗人歌唱,也无法传达给远方的友人,表达了思念的无奈和孤独感。
**岁暮傥旋归,晤言桂氛氲:**
“岁暮傥旋归”意味着在年末的时候,诗人希望友人能够返回,与自己相聚。这里的“旋归”寄托了诗人对相聚的期待。最后,“晤言桂氛氲”则是想象中的重逢场景,用桂花的香气象征着相聚时温馨、愉快的氛围,表达了对重逢的期待和对友人深深的怀念。
《寄丘儒》古诗词赏析:
贾岛的这首《寄丘儒》在诗句之间蕴含着深沉的情感与哲学思考,通过自然与人的对比、距离与相知的矛盾,以及归隐与追求的挣扎,构成了一幅多层次的心灵图景。
首句“趋走与偃卧,去就自殊分”,对比了两种截然不同的生活状态,趋走者忙碌奔波,偃卧者静享安宁。这一对比预示着后文将探讨的不同人生选择和对这些选择的反思。
“当窗一重树,上有万里云,离披不相顾,仿佛类人群”,用一树之上的云来比喻孤独与隔阂,虽然云朵和树木相隔万里的天空与大地,却以一种仿佛相似的方式来存在,暗示了人与人之间虽身处不同环境,但心灵的距离也同样遥不可及。
“友生去更远,来书绝如焚”这两句,反映了作者对远方朋友的思念和与友人书信交流的中断,表现出孤独与渴望沟通的矛盾心理。这里的“来书绝如焚”不仅是对书信的渴望,也隐喻了内心的焦灼和对友人深切的思念。
“蝉吟我为听,我歌蝉岂闻”这一组诗句,将自然界的蝉鸣与作者的歌声置于对立面,一方面作者在倾听蝉鸣,寻找共鸣,另一方面却表达了对歌声无法传达给远方蝉类的无奈与自嘲。这不仅是对自然与人的沟通的隐喻,也反映了作者在情感交流上的局限与渴望。
最后,“岁暮傥旋归,晤言桂氛氲”,表达了对未来的期许,想象着在岁末之际,能够与友人相聚,共话当年,共享桂香,象征着对温暖、和谐人际关系的向往。
整体而言,这首诗通过自然景象与人类情感的交织,探讨了人在社会中的孤独感、与他人的交流困境、以及对和谐人际关系的渴望,展现了深沉的内心世界和复杂的情感体验。贾岛通过对自然界的精细观察,将抽象的情感和哲思融入具体的诗句之中,使得这首诗不仅具有美学价值,也富含深刻的人生哲理。