huái zǐ gé yǐn zhě
怀紫阁隐者
yuǎn mèng guī huá dǐng piān zhōu bèi yuè yáng |
远梦归华顶 扁舟背岳阳 |
hán shū xiū jìng shí yè làng dòng chán chuáng |
寒蔬修净食 夜浪动禅床 |
yàn guò gū fēng xiǎo yuán tí yī shù shuāng |
雁过孤峰晓 猿啼一树霜 |
shēn xīn wú bié niàn yú xí zài shī zhāng |
身心无别念 馀习在诗章 |
《怀紫阁隐者》古诗词释义:
贾岛的这首《怀紫阁隐者》是中国古典诗歌中的一首抒情作品,通过描述对隐居者的思念与想象,表达了对自由、超脱与内心纯净生活的向往。下面逐段解释诗的意思:
1. **远梦归华顶,扁舟背岳阳**:开头两句通过“远梦”和“扁舟”来描绘梦境中诗人乘船从岳阳(岳阳楼所在之地)出发,向着华顶(可能是诗人心中的理想之地或象征着高远的目标)航行。这里隐含了诗人对自由与远方的向往。
2. **寒蔬修净食,夜浪动禅床**:这两句进一步描绘隐居者的生活状态。在寒冷的季节里,隐者以简单纯净的食物(寒蔬)为食,体现了他生活的简朴与内心的纯净。夜晚的波浪仿佛触动了他的禅床,暗示他在静夜中进行冥想,追求精神的平静与超越。
3. **雁过孤峰晓,猿啼一树霜**:这两句通过自然景象的描绘,营造了一种超脱尘世、充满禅意的氛围。白天,大雁飞过孤峰,是自然与隐者的宁静共存的象征;夜晚,猿猴的啼声与霜树相伴,既有凄凉之美,也寄托了诗人对隐者孤独但坚守的敬佩。
4. **身心无别念,馀习在诗章**:最后两句表达了诗人对隐者生活的深刻理解与向往。在隐者的生活中,心灵已经达到了纯净无杂的状态,心中只有对生活的质朴追求和对自然的深深敬畏。即便如此,他的生活方式和思维习惯,还或多或少地受到了诗歌艺术的影响,这或许是他在精神追求中对艺术的执着和喜爱的体现。
整首诗通过描绘对隐者生活状态的想象和感慨,展现了诗人对超然物外、内心纯净生活的向往与追求,同时也表达了对隐者自由、超脱的生活态度的钦佩与向往。
《怀紫阁隐者》古诗词赏析:
贾岛的《怀紫阁隐者》这首诗描绘了对一位隐居在紫阁的隐士的深情怀念,诗中既有自然景色的描绘,也有对隐者生活方式的刻画,深刻展示了诗人对隐逸生活的向往与思考。以下是对这首诗的赏析:
1. **首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”**:这两句以梦境开始,运用“华顶”(华山之巅,象征高远的境界)和“岳阳”(岳阳楼,寓意名胜之地)来暗示隐者生活的高洁与超凡脱俗,同时也通过“归”和“背”来表现对隐者生活的向往与对现实的背离。
2. **颔联“寒蔬修净食,夜浪动禅床”**:这里通过“寒蔬”与“净食”的对比,突出了隐者生活的简朴与纯粹,而“夜浪动禅床”则巧妙地将自然景象与修行生活结合,表现了隐者在自然与禅学之间的和谐统一,体现出其内心的宁静与平和。
3. **颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”**:这两句以自然景象为主,用“雁过孤峰”描绘出清晨的宁静与辽阔,而“猿啼一树霜”则以猿猴的啼声衬托出冬日的寒冷与寂静,两相对照,营造出一种深邃而寂寥的氛围,同时也表达了对隐者孤独生活的感同身受。
4. **尾联“身心无别念,馀习在诗章”**:最后一联直抒胸臆,表达了诗人对隐者生活的崇敬与向往。隐者“身心无别念”,意味着其内心纯净,没有世俗的杂念,而“馀习在诗章”则说明隐者的智慧与情感依然通过诗作流传,展现了诗人对隐者高尚人格的赞美与对隐逸生活的深刻思考。
贾岛的这首诗通过细腻的笔触和深邃的情感,展现了对隐逸生活的向往与对自然、禅学的追求,同时也反映了诗人内心深处对宁静与纯真的渴望。