zèng sēng
赠僧
jùn niǎo hái tóu gāo chù qī téng shēn jiá jiá xià yún tī |
俊鸟还投高处栖 腾身戛戛下云梯 |
yǒu shí tòu wù líng kōng qù wú shì suí fēng rù cǎo mí |
有时透雾凌空去 无事随风入草迷 |
xùn jí yuè biān shāo yù tù chí huí rì lǐ fú jīn jī |
迅疾月边捎玉兔 迟回日里拂金鸡 |
bù yuán máo yǔ zāo líng luò yān kěn xióng xīn xiàng ěr dī |
不缘毛羽遭零落 焉肯雄心向尔低 |
《赠僧》古诗词释义:
这首贾岛的《赠僧》诗,通过对僧人隐逸生活和其精神品质的描绘,表达了对僧人生活态度的赞赏和对僧人追求的哲理思考。我们可以将这首诗逐段解释如下:
1. **俊鸟还投高处栖** - 俊鸟是指有才华或品质出众的人,这里的“高处”可以理解为精神的高地或超凡的境界,诗中用以比喻僧人选择远离尘嚣、追求精神高洁的生活方式。僧人选择了投身于精神的高处,远离世俗的纷扰。
2. **腾身戛戛下云梯** - “戛戛”形容攀登或降落时的声响,这句诗描绘了僧人从精神的高处,或许是指从日常的修行或悟道中,暂时降落到世俗生活或人间,以某种形式的实践或体验。这表明僧人的生活并非完全脱离尘世,而是两者间有选择性地交替。
3. **有时透雾凌空去** - “透雾”意味着穿过迷雾,可以理解为超越困难或障碍,这里的“凌空去”则描绘僧人在精神上超越尘世,追求更深层次的觉悟或智慧。这表明僧人在精神上不断地探索和成长,试图达到更高的境界。
4. **无事随风入草迷** - 这句诗用风中的草迷作为比喻,表达了僧人虽然在日常生活中可能看似随波逐流,但实际上他们是在追求内心的宁静和悟道的旅程。这里的“无事”并非真正的无事,而是说他们行动和存在的方式与世俗不同,追求的是一种内心的平静和对道的探寻。
5. **迅疾月边捎玉兔** - 这句诗用“月边捎玉兔”描绘僧人在追求精神境界时的快速而专注。这里的“玉兔”可以象征月亮上的神话生物,形象地表现出僧人在精神追求上的敏捷和深刻。月边捎玉兔意味着在追求精神境界的过程中,僧人像迅速的风一般,敏捷地触及到更高深的智慧和超凡的精神层面。
6. **迟回日里拂金鸡** - “迟回日里拂金鸡”中的“迟回”意味着缓慢而有目的的行动,日里拂金鸡则可能指的是在日常生活的每一个瞬间,僧人都能把握和领悟到某种深刻的道理或真理。这表明僧人通过日常生活中的每一个细节,不断实践和深化自己的道,使之成为生活的一部分。
7. **不缘毛羽遭零落, 焉肯雄心向尔低** - 这两句诗表达了僧人之所以选择这样的生活方式,是因为他们认为物质的繁荣和外表的光彩并不能带来真正的快乐和内心的满足。他们追求的是超越物质和表面的深层精神境界,不愿因为物质的诱惑而降低自己的追求。这里强调了僧人对精神自由和内在智慧的追求高于一切。
整首诗通过一系列生动的意象和对比,展现了僧人在精神与世俗、高洁与平凡之间的选择和追求,表达了对僧人生活的崇敬和对内心精神追求的深刻理解。
《赠僧》古诗词赏析:
贾岛的这首《赠僧》在情感上充满着对僧人生活的敬畏与感慨,语言风格独特,富含哲理意味。全诗通过描绘僧人在高处栖息,不时穿云破雾、飞越日月,展现了僧人超凡脱俗的生活状态。以下是对这首诗的赏析:
1. **首联:“俊鸟还投高处栖,腾身戛戛下云梯”**
这两句以“俊鸟”为喻,生动形象地描绘了僧人如同高飞的鸟儿,选择在高处栖息的生活方式。"戛戛"形象地表现了鸟儿降落时的声音,与“下云梯”相呼应,暗示僧人生活充满挑战和修行的艰辛。
2. **颔联:“有时透雾凌空去,无事随风入草迷”**
这两句写出了僧人生活的自由和不定性。在雾中穿行体现了僧人生活的不拘一格,而“无事随风入草迷”则展现了他们随性而为,不为世俗所束缚的一面。
3. **颈联:“迅疾月边捎玉兔,迟回日里拂金鸡”**
这里的“玉兔”和“金鸡”分别指代月亮和太阳,象征时间的流转。僧人的生活如同在时间的轮转中自如穿梭,既表现出僧人生活的静谧和与世无争,又暗示他们对时间、自然和生活的深刻理解与领悟。
4. **尾联:“不缘毛羽遭零落,焉肯雄心向尔低”**
这句诗通过对比,表达了对僧人坚韧不拔、不为外物所动摇的精神的赞美。"毛羽遭零落"比喻人生的挫折与失落,而僧人却能保持高洁的品质,不肯向世俗的诱惑低头,显示了其超然物外的境界。
总体而言,这首诗通过生动的比喻和富有深意的描述,展现了僧人高远的志向和超脱的生活态度,表达了作者对僧人精神世界的敬仰和追求。