慈恩寺上座院

贾岛，唐代著名诗人，以其苦吟、注重遣词用字的风格而著称，其诗作风格独特，常以清新的笔触描绘自然景色，传达哲理或情感。

### 逐段解释诗词意思：

1. **跃蹄归鲁日, 带漏别秦星, 易折芳条桂, 难穷邃义经**：

这四句诗通过使用具有象征意义的自然景象，表达了诗人对过去时光的回忆和对当前分别的感慨。
- “跃蹄归鲁日”：这里借用“跃蹄”形容一种快速、活泼的状态，可能是描绘一个人或物迅速回归或离开的情景，同时也隐喻着一种时间的流逝。
- “带漏别秦星”：这里的“带漏”可能是借用古代计时工具“漏壶”之意，暗示时间的流逝；“别秦星”则可能象征与过去或某一特定地点的告别。整体表达对时间的流逝和过往的告别。
- “易折芳条桂”：这句话中，“芳条桂”可能象征着美好、珍贵的事物或人（桂树的枝条），但“易折”暗示这些美好事物可能容易失去或变化。
- “难穷邃义经”：这里的“邃义经”可以理解为深奥的道理或经典，整句表达了对某些难以理解和达到的深奥真理的追求和感慨。

2. **登封多泰岳, 巡狩遍沧溟**：

这两句诗使用了古代帝王巡游、封禅的典故，象征着对权力、荣耀和广阔世界的追求。
- “登封多泰岳”：指的是古代帝王在泰山封禅，象征着对天地的尊崇和对权力的追求。
- “巡狩遍沧溟”：可能象征着帝王遍览天下、巡游四方，展示了对广阔世界的征服和掌控。

3. **家在何林下, 梁山翠满庭**：

这两句表达了诗人对家乡和自然的向往与怀念。
- “家在何林下”：以“家”为线索，表达了对家乡的怀念，同时“林下”也常被视为隐居之地，暗示诗人对隐逸生活的向往。
- “梁山翠满庭”：这里描述了诗人理想中的家园环境——梁山的翠绿环绕庭院，表现了一种与自然和谐共处、环境清幽的生活愿景。

整体而言，这首诗通过细腻的自然景象和历史典故，表达了诗人对过去时光的回忆、对权力和荣耀的感慨、以及对自然和家乡的向往与怀念。贾岛的诗歌风格独特，注重文字的精炼和意象的营造，这首诗也不例外，展现了他对自然、时间、理想与现实之间关系的深刻思考。

贾岛的这首诗《慈恩寺上座院》充满了对寺庙环境的宁静和精神探索的描绘，字里行间流露出对哲学、自然、宗教和家庭的深沉思考。下面是对这首诗的逐句赏析：

1. **跃蹄归鲁日,带漏别秦星**：“跃蹄归鲁日”可以理解为马蹄在日出之时归向鲁地，这里可能象征着对回归简单、朴素生活的向往或对过去时光的怀念。“带漏别秦星”则可能意味着携带着时间的流逝，告别了繁星点点的秦地，隐含了时间的无情和岁月的更迭。这一联整体营造了一种时空流转的意境。

2. **易折芳条桂,难穷邃义经**：桂树的芳条易折，意味着生活的美好和自然的脆弱；“难穷邃义经”则是说探索宗教或哲学的深邃义理是困难的，需要不断的思考和领悟。这一联对比了自然与精神追求，提示了两者既相互依存又各自充满挑战。

3. **登封多泰岳,巡狩遍沧溟**：“登封多泰岳”可能是指在众多的山岳中，泰山是最受尊崇的，象征着崇高的精神追求或权威的象征。“巡狩遍沧溟”则可能象征了广泛的精神探索，或旅行者不畏艰难险阻，探索世界之广袤。这联表达了对精神追求的广泛性和深度的追求。

4. **家在何林下,梁山翠满庭**：“家在何林下”可能是对理想生活或内心平和状态的向往，指在宁静的林下找到了心灵的归属。“梁山翠满庭”则描绘了大自然的翠绿与生机，暗示了精神家园的丰富与美好。这联表达了对自然与心灵和谐共生的追求。

整体来看，这首诗通过自然景象与精神探索的结合，表达了作者对宁静生活的向往、对深邃哲理的追求、对广泛探索的渴望以及对理想家园的憧憬。贾岛的诗往往蕴含深意，此诗也不例外，通过对比与象征手法，展现了作者丰富的情感世界和深邃的思考。