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sòng chǔ shān rén guī rì běn

送褚山人归日本

作者:贾岛 
bìng shēn lái jì sù     zì sǎo yī chuáng xián
病身来寄宿   自扫一床闲
fǎn zhào lín jiāng qìng     xīn qiū guò yǔ shān
反照临江磬   新秋过雨山
zhú yīn yí lěng yuè     hé qì dài chán guān
竹阴移冷月   荷气带禅关
dú zhù tiān tāi yì     fāng cóng nèi qǐng hái
独住天台意   方从内请还

《送褚山人归日本》古诗词释义:

贾岛的这首《送褚山人归日本》从多角度描绘了送别山人时的景象和心情,同时也寓含了深邃的人生哲学。下面逐段解释诗的含义:

1. **病身来寄宿,自扫一床闲**:这句话描写的是送别山人褚的背景,诗人在患病之身来到朋友居住的地方暂时栖息。他亲自打扫了供朋友休息的床铺,这一行为不仅显示出他对朋友的照顾与关怀,也蕴含着诗人自身对清净、闲适生活的向往。

2. **反照临江磬,新秋过雨山**:这里描述的是夜晚的景象,江面上反照着夕阳的余晖,给宁静的夜晚增添了几分温暖和诗意。同时,远处的山峦在经过雨水的洗礼后,呈现出一片清新和生机。这一景象既表达了自然界的美丽,也象征着诗人内心的平静与和谐。

3. **竹阴移冷月,荷气带禅关**:诗句中,冷月的光芒透过竹林的缝隙,洒在地面上,营造出一种清冷而静谧的氛围。荷塘的气息与禅宗的精神相互交织,暗示了诗人对于精神世界的追求和对禅宗智慧的感悟。竹和荷在中国文化中常常象征着高洁和宁静,这里进一步表达了诗人对超脱尘世的追求。

4. **独住天台意,方从内请还**:最后一句表达了对褚山人的理解和祝愿。天台在这里可能象征着山人追求的精神家园或者内心的归宿。山人选择归还,不仅是物理上的返回,更意味着内心的平静与解脱。这一句蕴含了诗人对朋友选择的理解和对自身修行的思考,表达了一种超越世俗、追求精神自由的意境。

整首诗通过描绘送别场景及自然景观,寄托了诗人对朋友的深情厚谊,以及对内心世界和精神追求的深刻思考。通过对比、象征和自然意象的运用,展现了诗人细腻的情感和深刻的哲学思考。

《送褚山人归日本》古诗词赏析:

贾岛的这首《送褚山人归日本》通过自然清新的笔触描绘了一幅宁静而深远的画面,同时也表达了作者对于隐居生活与内心修行的深刻感悟。以下是对这首诗的赏析:

1. **病身来寄宿,自扫一床闲**:开篇即显露出诗人的身体状态不佳,他选择寄宿在此,自扫一片闲静之地,显示出他的生活态度是淡然且自足的。这不仅仅是对自然环境的描写,也反映了诗人内心的平静与自我接纳。

2. **反照临江磬,新秋过雨山**:夕阳的余晖照在江面上,映出山间的钟声,新秋过后,山雨初歇。这一句描绘了日暮时分江边山间宁静而又略带凉意的景象,色彩鲜明,充满诗意,同时传递出一种时间和季节更迭的深意。

3. **竹阴移冷月,荷气带禅关**:竹影随着冷月的移动,荷香仿佛与禅意相连,营造出一种清幽、静谧的氛围。竹与荷,历来是文人墨客笔下的常见意象,代表着高洁、清雅的品质,这里不仅描绘了自然景观,更寓意了诗人内心的追求和理想。

4. **独住天台意,方从内请还**:最后两句直抒胸臆,表达出诗人对天台山(中国著名的佛教圣地之一)的向往与对内心修行的重视。"独住"二字强调了孤独的修行状态,而"从内请还"则表示诗人对内心世界的深刻探索和对精神世界的追求。

整体而言,这首诗通过细腻的景物描写,不仅展现了自然之美,更深层次地揭示了诗人对隐逸生活、内心修行的向往和追求。贾岛以简练而富有深意的语言,营造出一种超然脱俗、宁静致远的意境,使读者在欣赏美景的同时,也能感受到诗人对于精神世界的深刻思考和探索。

贾岛

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