sù shān sì
宿山寺
niǎo dào xuě cén diān shī wáng shuí qù chán |
鸟道雪岑巅 师亡谁去禅 |
jǐ chén zēng miè hòu shù sè gǎi shēng qián |
几尘增灭后 树色改生前 |
céng tǎ dāng sōng chuī cán zōng bàng yě quán |
层塔当松吹 残踪傍野泉 |
wéi jiē tīng jīng hǔ shí dào huài ān biān |
唯嗟听经虎 时到坏庵边 |
《宿山寺》古诗词释义:
《宿山寺》是唐代诗人贾岛所作的一首五言律诗。这首诗描绘了作者在山寺过夜时的所见所感,既有对山寺环境的描写,也蕴含了诗人对禅宗的思考与感悟。下面是逐句解释:
1. **鸟道雪岑巅,师亡谁去禅,**
这句诗描绘了山寺所在的环境,山峰覆盖着雪,高耸入云,宛如鸟儿飞越的天路。山寺中,原本的僧侣已逝去,无人继续修禅,显得静寂而悲凉。
2. **几尘增灭后,树色改生前,**
"几尘"可能是对山寺中佛堂内佛像前供奉的几案的误解,这里可能是指一些细微的变化或积累的尘埃。"灭后"暗示了僧侣的离世,以及这些变化对山寺环境的影响。"树色改生前"意味着树木的颜色在变化,这里可能是自然环境随着时间的推移而改变,象征着生命的无常和时间的流逝。
3. **层塔当松吹,残踪傍野泉,**
"层塔"指山寺中的多层塔楼,这些塔楼在松林的风吹拂下显得更加庄严。"残踪"可能是指僧侣过去活动留下的痕迹,"傍野泉"则描绘了山寺靠近山间小溪的场景,整个画面充满了自然与历史的和谐共存。
4. **唯嗟听经虎,时到坏庵边,**
"唯嗟听经虎"表达了诗人对山寺中一只老虎在听僧侣诵经的景象的感叹。老虎通常被视为山林中的野兽,却在这里出现,与僧侣和佛法产生了一种奇特的共鸣。"时到坏庵边"则是说这只老虎不时来到废弃的山庵边,这样的场景似乎在提醒着人们,无论山寺的现状如何,佛法的种子仍旧在自然和时间中顽强地传播。
整首诗通过描绘山寺的静谧与自然的变迁,反映了诗人对禅宗精神的理解与感悟,同时也寄托了对过往岁月的怀念和对生命无常的感慨。
《宿山寺》古诗词赏析:
贾岛的《宿山寺》是一首描绘山中古寺的诗,充满了一种宁静而深邃的氛围。这首诗通过细腻的描写和深沉的思考,展现了作者对禅宗修行以及自然与时间流逝的深刻感悟。
首联“鸟道雪岑巅, 师亡谁去禅”描绘了一幅山顶上积雪覆盖,鸟道蜿蜒曲折的景象。鸟道象征了通往禅修之路的艰难与孤独,而“师亡谁去禅”则暗示了僧侣修行的艰苦和孤独,以及在禅宗中修行者对师者的依赖与传承。
颔联“几尘增灭后, 树色改生前”运用了对比手法,通过“几尘”和“树色”在时间和历史变迁中的变化,表达了自然界的永恒与人类活动的短暂。这里的“几尘增灭”暗示了历史的变迁和世事的无常,“树色改生前”则描绘了自然环境在时间流逝中的变化,展现出自然界自身的恒常与美丽。
颈联“层塔当松吹, 残踪傍野泉”描绘了古寺在松林中静默站立,似乎在倾听风的低语,而周围的野泉则如同历史的低吟。这两句诗通过自然界的生动描写,暗示了古寺与自然的和谐共存,以及历史的久远与深沉。
尾联“唯嗟听经虎, 时到坏庵边”以一只偶尔来访的老虎作为结尾,这一形象似乎与之前的景象形成了一种鲜明的对比,暗示了古寺的荒凉与世间的寂静。同时,这只老虎在古寺的边缘出现,也象征着自然与人类、历史与现实之间的微妙联系,以及时间对万物的无情流逝。
整首诗通过丰富的意象和深邃的思考,展现了作者对自然、时间、历史和禅宗修行的深刻感悟,以及对生命短暂和宇宙永恒之间矛盾的思考。贾岛的这首《宿山寺》不仅是一幅关于古寺景象的描绘,更是一首蕴含哲理的诗篇,引发人们对生命、自然和存在的深层思考。