jīng běi yuán zuò
京北原作
chán tíng gāo niǎo dào huí wàng jí chuān yuán |
禅庭高鸟道 回望极川原 |
qiáo jìng lián fēng dǐng shí quán tōng zhú gēn |
樵径连峰顶 石泉通竹根 |
mù shēn yóu jī xuě shān qiǎn wèi wén yuán |
木深犹积雪 山浅未闻猿 |
yù bié chén zhōng kǔ yuàn shī yí yī yán |
欲别尘中苦 愿师贻一言 |
《京北原作》古诗词释义:
贾岛的这首《京北原作》通过对自然景观的描绘,表达了作者对自然的向往和对隐居生活的追求。全诗可以逐段解释如下:
1. **禅庭高鸟道,回望极川原,**
- 这句描绘了诗人站在山巅,鸟道蜿蜒向上,象征着修行之路的艰难与险峻。回望之下,广阔的山川平原尽收眼底,给人以深远的视觉体验,同时也暗示着诗人内心的广阔和对自然界的深刻感悟。
2. **樵径连峰顶,石泉通竹根,**
- 描述了山间小道连接着高山之巅,显示出自然界的连通与和谐。溪流中清澈的泉水从岩石间流过,穿过竹林的根部,象征着生命的源头和自然界的生机与活力。
3. **木深犹积雪,山浅未闻猿,**
- 这里通过描述深山中的积雪和山浅之处未闻猿啼,对比自然环境的宁静与和谐。深山中的积雪象征着自然界的纯净和永恒,而未闻猿啼则营造出一种静谧与和谐的氛围,进一步凸显出诗人对宁静生活的向往。
4. **欲别尘中苦,愿师贻一言,**
- 最后两句表达了诗人希望离开尘世的烦恼与苦楚,寻求内心真正的平静和自由。对“师”的一言之请,象征着对智慧和指导的渴望,希望能够得到关于如何实现内心平静、远离尘嚣的建议或启示。
整首诗通过自然景观的描绘,表达了诗人对自然的热爱和对理想生活的追求,同时也体现了对自我内心世界探索的渴望。
《京北原作》古诗词赏析:
贾岛的这首诗《京北原作》是一首自然与禅意相融合的佳作,通过对京北原野的描绘,表达了诗人对于自然美景的热爱和对于隐逸生活的向往。下面是对这首诗的逐句赏析:
1. **禅庭高鸟道,回望极川原**:开篇即描绘了作者在前往禅院的路上,站在高处,回望远处连绵的山脉和广阔的原野。这里“禅庭”不仅指禅院,也暗含了心灵的归宿,而“高鸟道”则象征了攀登精神的路途,用以寄托对精神追求的向往。
2. **樵径连峰顶,石泉通竹根**:描述了山路上的樵夫之路一直延伸至山峰的顶端,暗示了艰难的求索之路。同时,清澈的泉水从山石中流出,流经竹林的根部,象征着自然的纯净与生命的滋养。
3. **木深犹积雪,山浅未闻猿**:前句写深山中仍覆盖着积雪,强调了自然环境的未被破坏和原始的美感;后句则通过“未闻猿”的描述,营造了一种宁静和谐的氛围,进一步表达了对自然环境未被纷扰的向往。
4. **欲别尘中苦,愿师贻一言**:最后两句表达了诗人对尘世生活困苦的厌倦和对智慧(此处的“师”可理解为导师或更高层次的智慧)的渴望。诗人希望从智慧的导师那里得到指引,以脱离尘世的烦恼,找到心灵的解脱。
整首诗通过自然景观的描绘,反映了诗人对自然美的欣赏和对内心平静的追求,同时也表达了对超脱尘世、追求精神自由的向往。贾岛在诗中巧妙地运用了自然景象与内心情感的交织,使得读者既能感受到自然的壮美,又能体会到诗人深刻的情感世界。