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jì liǔ shě rén zōng yuán

寄柳舍人宗元

作者:贾岛 
yǎn fēi dāng tài bái     là shù děng sōng chūn
掩扉当太白   腊数等松椿
jìn lòu lái yáo yè     shān quán luò jìn lín
禁漏来遥夜   山泉落近邻
jīng shēng zhōng juǎn xiǎo     cǎo sè jǐ yá chūn
经声终卷晓   草色几芽春
hǎi nèi zhī míng shì     jiāo yóu zhǔn shàng rén
海内知名士   交游准上人

《寄柳舍人宗元》古诗词释义:

这首诗《寄柳舍人宗元》是唐代诗人贾岛写给柳宗元的一首表达思念之情的诗。我们来逐句解释其意义:

1. **掩扉当太白,腊数等松椿**:诗人关闭门扉,迎接的是如同太白金星般璀璨的夜晚。这里,将关闭的门扉比作可以抵挡寒夜的屏障,太白金星则是象征光明和希望。同时,这里的“腊数”(农历十二月的数字)与“松椿”(长寿的象征,松和椿都是长青植物)构成了一个巧妙的隐喻,表达对柳宗元长寿、健康和恒久友谊的祝愿。

2. **禁漏来遥夜,山泉落近邻**:在禁中漏声的指引下,夜晚显得格外漫长。这里“禁漏”指皇宫中的报时装置,其声音标志着时间的流逝。而“山泉落近邻”可能寓意着远离尘嚣,宁静致远的生活环境,也暗示了诗人对柳宗元所在环境的向往和羡慕。

3. **经声终卷晓,草色几芽春**:诗中描述了夜晚结束,晨光初现,诵读经文的声音慢慢消失。这句“经声终卷晓”既表达了晨诵的结束,也暗示了对清晨的期盼和对新一天开始的喜悦。而“草色几芽春”则是春日复苏的象征,代表着生命的重新开始和希望的诞生。

4. **海内知名士,交游准上人**:这一句表达了诗人对柳宗元的尊敬与仰慕,称其为海内的知名士,同时也暗示两人之间的深厚友谊,如同上人(高僧)一般的纯洁和高尚。这里的“交游准上人”不仅赞扬了柳宗元的品德和学问,也表达了诗人愿意追随和学习其为人处世之道的愿望。

综上所述,这首诗通过自然景象和日常生活的描写,表达了诗人对朋友柳宗元的深情厚谊和对其高尚品质的赞美。同时,诗中蕴含的对友情、对生活的热爱以及对未来的希望,也体现了唐代文人墨客普遍具有的情感和理想。

《寄柳舍人宗元》古诗词赏析:

贾岛的这首《寄柳舍人宗元》不仅展现出深厚的情感与深刻的哲思,而且在诗的结构和用词上,也体现了他独特的艺术风格。这首诗可从几个方面进行赏析:

1. **首联“掩扉当太白, 腊数等松椿”**:首先,贾岛通过“掩扉当太白”描绘出一幅宁静、和谐的图景,暗示了自己与自然的和谐相处,同时也寄寓着对高洁品质的追求。“腊数等松椿”则通过比喻,将自己比喻成松和椿,强调其坚韧不拔、长寿和高尚的品质,展现了一种从容淡泊的人生态度。

2. **颔联“禁漏来遥夜, 山泉落近邻”**:这一联通过时间与自然景象的对比,展现了夜晚与白天、城禁(宫中)与山泉的不同情境。禁漏暗示了时间的流逝,而山泉的落则象征着自然的宁静与永恒,表达了诗人对自然界的亲近与内心的平静。

3. **颈联“经声终卷晓, 草色几芽春”**:这两句通过对“经声”(佛经的声音)和“草色”(春天的嫩草)的描写,不仅展现了诗人对宗教的信仰和对自然的敏感,还暗示了时光的流转与生命的新陈代谢,体现了对生命和时间深刻的理解。

4. **尾联“海内知名士, 交游准上人”**:最后,诗人将自己置于“海内知名士”之中,表达了对自我价值的肯定与对知识、友情的珍视,同时也暗含着对“上人”(可能是高僧或德高望重之人)的敬仰,展现出一种宽广的胸襟和对高尚人格的追求。

整体来看,这首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了贾岛作为诗人的独特魅力。它不仅仅是一首对友人的寄赠之作,更是一次对个人品格、自然和时间的深刻思考与表达。

贾岛

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