sòng huáng fǔ shì yù
送皇甫侍御
bù rì jí dēng tán qiāng qí yī wàn gān |
不日即登坛 枪旗一万竿 |
jiǎo chuī biān yuè méi gǔ jué bào léi cán |
角吹边月没 鼓绝爆雷残 |
zhōng guó jīn rú cǐ xī huāng kě qǔ nán |
中国今如此 西荒可取难 |
bái yī sī qǐng yè tú bù zài cháng ān |
白衣思请谒 徒步在长安 |
《送皇甫侍御》古诗词释义:
这首《送皇甫侍御》是唐代著名诗人贾岛的作品,以下是逐段解释诗的意思:
**不日即登坛,枪旗一万竿。**
这句诗描述的是皇甫侍御不久将登坛领兵,率领一万名士兵,阵前军旗飘扬,场景宏大。"登坛"通常指古代战争中在高台上指挥军队作战的场景,"枪旗一万竿"则展现出军队的壮观。
**角吹边月没,鼓绝爆雷残。**
"角吹"指的是号角声,"边月没"指的是夜晚边关的月亮已经落下,描绘夜晚的军队准备出发的景象。"鼓绝爆雷残"形容鼓声如雷鸣,但已接近尾声,意味着战斗即将开始或即将结束。
**中国今如此,西荒可取难。**
这两句是诗人在展望国家的现状和对未来的担忧。"中国"指的是国家,"西荒"可能指的是边境或远方的敌人,"可取难"表达的是想要征服或改变现状的困难和挑战。
**白衣思请谒,徒步在长安。**
最后一句"白衣思请谒,徒步在长安"描绘了一位身着白衣的士人(可能指皇甫侍御)前往长安寻求谒见的情景。长安是唐代的首都,这里用以表达寻求君主接见,谋求仕途或政治机遇的意思。"徒步"则突显出这位士人的朴素或急切之情。
整首诗通过描绘皇甫侍御的军事行动与国家的现状,以及士人寻求机会的情景,展现了唐代社会中将领的雄心、国家的局势以及文人对政治的关切。
《送皇甫侍御》古诗词赏析:
贾岛的《送皇甫侍御》这首诗,不仅是一首送别诗,更是一首充满了深刻意蕴的边塞题材诗,通过描绘军旅生活和战事场景,表达了作者对国家安定、边疆和平的渴望,以及对友人远行的关切和对未来的忧虑。
首联“不日即登坛,枪旗一万竿”描绘了即将进行的一场重大军事行动。"登坛"是中国古代的一种典礼仪式,用于任命高级官吏或举行重要仪式,这里隐含着皇甫侍御即将承担的重要使命。"枪旗一万竿"则用夸张的手法,形容军容的盛大和军队数量的庞大,预示着一场规模宏大的战争即将展开。
颔联“角吹边月没,鼓绝爆雷残”进一步渲染了战场的激烈和残酷。"角吹边月没"形象地描绘了号角声随夜色深沉而逐渐消散的情景,仿佛战场上最后一线光明也被夜晚吞噬,预示着战争的艰苦和漫长。"鼓绝爆雷残"则通过强烈的对比,描绘了鼓声的激烈与战争的残酷,仿佛鼓声的爆炸声连同战争的痕迹都已消失,留下的是无尽的寂静和战场的荒凉。
颈联“中国今如此,西荒可取难”表达了作者对当前国家局势的担忧和对未来的忧虑。"中国今如此"既是对当前国家实力和军备的肯定,也暗含着对国家当前面临挑战的深切忧虑。"西荒可取难"则表达了对征服边疆、实现国家统一的复杂性和困难的深刻认识,体现了作者对国家和平与统一的热切期盼。
尾联“白衣思请谒,徒步在长安”可能是对即将远行的友人——皇甫侍御的深情嘱托,表达了作者希望友人在未来的旅程中平安顺利,同时也体现了对友人赴任的关切和支持。在这里,“白衣”可能象征着平民身份或无官职身份,传达出作者对友人即将面对的职务变迁或人生转折的关切之情。
整首诗通过细腻的描绘和深沉的情感,展现了诗人对国家、边疆和友人的深切关怀,以及对战争和和平的复杂思考,具有深刻的历史和人文价值。