送胡道士

这首诗《送胡道士》是唐代诗人贾岛所作，通过诗歌描述了一幅送别道士的场景，以及诗人对道士修道生活的赞美和对自然美景的向往。下面逐段解释诗句的意思：

1. **鹭雏相逐出深笼, 顶各有丝茎数同:** 描绘了两只幼鹭在深笼中追逐嬉戏的场景，它们的头顶各自长有相似的细丝状羽毛，形象地展现了幼鹭的活泼和相似特征。

2. **洒石多霜移足冷, 隔城远树挂巢空:** 描述了寒霜覆盖的石面上，幼鹭行走时，脚感寒冷，而远处的城池与树梢上空空荡荡的鸟巢，暗示了季节的变迁和自然界的宁静。

3. **其如尽在滩声外, 何似双飞浦色中:** 这两句诗表达了对自然界的向往和对道士修道生活的赞美。其意为，尽管滩声在外，但真正的自由与和谐（如同道士般心灵的宁静）却存在于内心的修为与自然的和谐中，通过双飞的水鸟的和谐景象来比喻道士的修道生活。

4. **见此池潭卿自凿, 清泠太液底潜通:** 最后两句，诗人以赞美之语表达了对池塘的赞美，认为这些池塘是道士自己开凿的，寓意着道士的修行和追求精神世界的“清泠太液”（指道家所言的灵泉），其深邃和清澈与自然的水脉相通，象征着道士与自然的和谐统一，以及心灵的纯净与深远。

整首诗通过细腻的自然描写和对道士生活的赞美，展现了诗人对自然美景的向往以及对道家精神世界的深刻理解与追求。

贾岛的《送胡道士》这首诗充满了对自然景象的细腻描绘，同时融入了对道家思想的深刻理解，表达了一种超然物外、返璞归真的情感。以下是对这首诗的赏析：

### 首联：鹭雏相逐出深笼, 顶各有丝茎数同,

诗的起句描绘了鹭雏从深笼中飞出的场景，用“相逐”二字生动地展现了它们自由飞翔、互相追逐的生动画面。鹭雏头顶的“丝茎”既可能是指它们头上的羽毛，也可能暗喻自然之中的细微联系。这里通过对自然景象的描绘，隐含了对自然秩序和生命自由的赞美。

### 颔联：洒石多霜移足冷, 隔城远树挂巢空,

颔联中“洒石多霜”描绘了寒冷冬日的景象，随着雪花洒落，地面覆盖了一层霜，树上的鸟巢空荡，显得荒凉寂静。“移足冷”不仅写出了脚下的寒冷，也暗示了世间的冷暖变换。这联诗通过自然景象的变化，象征着世事的无常，以及对孤独与空寂的深沉感受。

### 颈联：其如尽在滩声外, 何似双飞浦色中,

颈联以“滩声外”与“双飞浦色中”形成鲜明对比。这里“滩声外”可能指孤独、离散，而“双飞浦色中”则象征着和谐、相伴。诗人通过这样的对比，表达了对与世隔绝的孤独生活的反感，以及对与他人相伴、共享自然美景的向往。

### 尾联：见此池潭卿自凿, 清泠太液底潜通,

尾联中“见此池潭卿自凿”可能暗指通过个人的智慧与努力，能够创造出属于自己的清静之地。“清泠太液底潜通”则象征着深藏于内心的世界与外界的和谐相通。整尾联不仅反映了诗人对自然之美的向往，也表达了通过个人努力实现心灵平静与和谐的哲学思考。

### 总结
贾岛的《送胡道士》通过自然景观的描绘，展现了对自然、生命、孤独、和谐等主题的深刻思考，同时也体现了道家哲学中的“顺应自然”、“返璞归真”的思想。这首诗不仅富有画面感，更蕴含着诗人对人生哲理的深刻洞察，以及对美好生活的向往。