莲峰歌

贾岛的《莲峰歌》这句诗，充满了象征和比喻，表达了一种高远的人生境界和理想的实现过程，我们可以逐段解释其含义：

1. **玉山突兀压干坤** - “玉山”象征着诗人的高尚品德和超凡脱俗的精神世界。这一句的比喻手法，用“突兀”的山峰压制着“干坤”（乾代表天，坤代表地），隐喻着诗人在追求高尚精神世界的过程中，面临着巨大的压力和挑战，但却坚定不移。

2. **出得朱门入戟门** - “朱门”一般指代权贵之家，这里的“朱门”象征着诗人的出身，可能是指其通过努力或机遇从较低的社会地位攀升到了较为显赫的地位。“入戟门”则是指进入了更高级别的社会或者权力机构，寓意着诗人进入了更高的社会阶层，但同时隐含了权利斗争的残酷性。

3. **妻是九重天子女** - “九重天”代表了极高的地位或神界的象征，这里的“九重天子女”可能寓意着诗人通过某种方式与高贵、权力或知识的女性（可能是妻子）建立了联系，这可能象征着诗人在权力、知识或社会地位上的提高。

4. **身为一品令公孙** - “一品”指的是官位等级，古代官制中一品为最高级别。“令公”则是一种官职名称，可能特指一种高级官员或将军。“孙”在这里可能意味着诗人的后代或继承者。这一句暗示了诗人不仅自己在权力和地位上达到了极高点，而且还代表了一个家族的荣耀和传承。

5. **鸳鸯殿里参皇后** - “鸳鸯殿”和“皇后”都具有浪漫与权力的双重象征。这里可能是在形容诗人在权力的中心参与重要决策，与皇室或高层权力中心紧密联系，象征着权力和地位的进一步提升。

6. **龙凤堂前贺至尊** - “龙凤堂”通常象征着权力和至高无上的地位，而“贺至尊”则表明诗人对最高统治者的尊敬和祝贺。这一句表达了诗人与最高权力的亲密关系，以及对权力和荣誉的追求。

7. **今日澧阳非久驻** - “澧阳”可能是指某个具体的地理位置，这一句表达了诗人不会长久停留在当前的位置，暗示着他有更远大的目标和追求。

8. **伫为霖雨拜新恩** - “霖雨”通常比喻为雨水如甘霖般滋润大地，这里可能象征着诗人的恩泽和施惠于人，同时也暗示着诗人期待得到更高层次的恩赐或认可。整个句子表达了诗人对未来的期望和希望继续增长的渴望，以及愿意回馈社会的意愿。

综上所述，《莲峰歌》诗通过丰富的象征和比喻，描绘了一个诗人追求卓越、实现社会地位提升和个人理想的过程，同时表达了对权力、知识、社会地位和未来的期待与愿景。

贾岛的这首《莲峰歌》展示了一个想象中的历史场景，其中包含了丰富的意象和隐喻，展现了作者对权力、地位、家庭以及社会角色的深刻理解。以下是对这首诗的赏析：

1. **玉山突兀压干坤**：开篇以“玉山”象征一种崇高的地位或者理想，用“突兀压干坤”来形容这种地位的不可动摇，以及它对周围环境的影响力。这暗示了诗中的角色拥有超凡的地位和权力，能够左右大局。

2. **出得朱门入戟门**：朱门和戟门分别代表富贵之家和军功显赫的门第，这一联通过对比，强调了角色从平民阶层跃升至贵族或朝廷要员的转变。这样的转变常常伴随着权力的增加和社会地位的提升。

3. **妻是九重天子女**：这里的“九重天”指皇宫或皇室，暗示角色的妻子来自皇室。这一描述强化了角色社会地位的高贵，也隐含着与皇室的特殊关系。

4. **身为一品令公孙**：“一品”是中国古代官阶等级中最高的一级，而“令公孙”可能指的是显赫的贵族家族中的成员，进一步强调了角色家族的显赫地位和深厚背景。

5. **鸳鸯殿里参皇后**：鸳鸯殿往往象征着皇室的豪华和神圣，参见皇后意味着参与了皇室的重要决策或活动，进一步展示了角色在权力体系中的地位和影响。

6. **龙凤堂前贺至尊**：龙凤堂是皇家的象征，贺至尊意味着对皇室的崇敬和庆祝，这不仅反映了角色的威望，也体现了他对皇权的忠诚和认可。

7. **今日澧阳非久驻**：澧阳可能是指某地，这句话表达了角色在此停留的时间不会太长，预示着角色将有新的行动或目的地。这也暗示了角色的活动范围广泛，权力和影响不只限于一处。

8. **伫为霖雨拜新恩**：这句话表达了角色期待得到皇上的新恩典，通过“霖雨”一词，强调了雨水的丰沛和恩典的广泛，暗示了角色对皇室的期待和依赖。

综上所述，《莲峰歌》通过一系列充满象征意义的描述，展示了角色在权力、地位和家族背景方面的辉煌成就，以及其在社会等级结构中的重要位置。同时，也反映了作者对于权力、地位和家族荣耀的深刻思考。