生禖屏风歌

温庭筠的《生禖屏风歌》是一首充满想象力的诗歌，通过描述画面来展现了一段凄美、哀怨的故事。下面逐段解释这首诗的意思：

1. **蜀山攒黛留晴雪, 糖笋蕨芽萦九折**：
这句描述了蜀地群山积雪，以及山间长着嫩绿的竹笋和蕨菜，绕着曲折的道路生长。蜀山的“攒黛”形象地描绘了山的浓绿和积雪的景象，而“九折”则暗示了山的险峻曲折。

2. **江风吹巧剪霞绡, 花上千枝杜鹃血**：
这句描绘的是江风轻拂，如同巧手剪下的云霞轻纱，而花朵上满是杜鹃花的鲜血。这里采用了借喻，以杜鹃花的鲜红来象征生命的热烈和悲剧性的哀伤。

3. **杜鹃飞入岩下丛, 夜叫思归山月中**：
描述杜鹃鸟飞入岩石下的丛生之地，在夜色中悲鸣，似乎在呼唤着远方的归途，其叫声在月光下显得格外凄凉。

4. **巴水漾情情不尽, 文君织得春机红**：
“巴水漾情情不尽”说明了巴水的流淌和情感的流淌一样，永无止境。而“文君织得春机红”则借用了卓文君的故事，比喻女子的勤劳和心灵手巧，这里借指女性的哀怨和思念之情如红线般绵延不断。

5. **怨魄未归芳草死, 江头学种相思子**：
“怨魄未归”指的是一种未了的情缘或怨念，象征着离散后灵魂的不息与哀伤。而“芳草死”则是比喻美好事物的消逝。种相思子，暗示着对爱情或关系的执着和期待，希望通过种植来寄托思念。

6. **树成寄与望乡人, 白帝荒城五千里**：
这句诗意味着在离别的人们心中，希望树木能够生长，成为他们思念的寄托，能“寄与望乡人”。而“白帝荒城五千里”，则描述了距离的遥远，寓含了对远方亲人或爱情的深切思念和哀愁。

整首诗通过自然景色和传说故事的交织，营造了一种充满哀愁、思念和希望的情感氛围，表达了诗人对于离别、思念、愿望和永恒主题的深刻感悟。

温庭筠的《生禖屏风歌》是一首以生禖屏风为主题，描绘蜀地山水风情与人事情感的长篇乐府诗。温庭筠作为唐代重要的诗人，其作品常常融合了华丽的辞藻与深邃的情感，这首《生禖屏风歌》也不例外，展示了诗人对自然景观与人文情感的独特洞察。

### 赏析

1. **开篇描绘自然景观**：“蜀山攒黛留晴雪,簝笋蕨芽萦九折”。开篇即以蜀地的自然之美入题，山峦间积雪不消，映照着晴空，竹笋与蕨芽在曲折的山径间蔓延，展现了蜀地独特的山川风貌。这种细腻的自然描绘，不仅渲染了诗的背景，也为后续情感的铺垫奠定了基础。

2. **展现人文与自然的交融**：“江风吹巧剪霞绡,花上千枝杜鹃血”。诗人巧妙地将自然元素与人文情感结合，江风轻拂，仿佛剪裁出云霞的轻纱，花间的杜鹃花开如血，既描绘了自然之美，也寓含了生命的短暂与热烈，形成了强烈的视觉和情感冲击。

3. **借物喻人，展现深层情感**：“杜鹃飞入岩下丛,夜叫思归山月中,巴水漾情情不尽”。杜鹃鸟夜间的哀鸣，是诗人对于思乡、怀念之情的直接抒发。通过这一场景，诗人表达了对远方亲人的思念，以及内心深处难以言喻的情感波澜，体现了深厚的人文关怀和情感深度。

4. **揭示主题，深化意义**：“文君织得春机红,怨魄未归芳草死,江头学种相思子,树成寄与望乡人,白帝荒城五千里”。这里的“文君”可能指汉代的卓文君，诗人通过她的故事象征性地表达了女子对远方夫君的思念。怨魄未归，芳草之死，都是对离别与思念的哀叹。通过教导人们在江边种植相思子（红豆树），寄托对远方的思念，最终以白帝城的遥远距离点明了思念的无尽与距离的遥远，深化了主题，增强了诗的感染力。

### 总结

《生禖屏风歌》通过丰富的自然描绘和深沉的人文情感，展现了温庭筠对于自然美与人文情感的深刻理解。诗中的自然景观与人物情感交织，不仅体现了诗人高超的文学造诣，也深刻反映了唐代社会文化背景下的人情世态，具有较高的艺术价值和文化意义。