hé shěn cān jūn zhāo yǒu shēng guān fú róng chí
和沈参军招友生观芙蓉池
rén cí xiě lù gōng cháng ān jiā qì nóng |
仁祠写露宫 长安佳气浓 |
yān shù hán cōng qiàn jīn shā yìng z v rōng |
烟树含葱蒨 金刹映zv茸 |
xiù hù xiāng fén xiàng zhū wǎng yù pán lóng |
绣户香焚象 珠网玉盘龙 |
bǎo tí xié fěi cuì tiān jǐng dào fú róng |
宝题斜翡翠 天井倒芙蓉 |
fān zhǎng huí yuǎn chuī chuāng xū hán xiǎo fēng |
幡长回远吹 窗虚含晓风 |
yóu qí mí qīng suǒ guī niǎo sī huá zhōng |
游骑迷青锁 归鸟思华钟 |
yún gǒng chéng fū lǐ yǔ bǎo bèi huā zhòng |
云栱承跗逦 羽葆背花重 |
suǒ jiē lián shè kè qīng dàng bù xiāng cóng |
所嗟莲社客 轻荡不相从 |
《和沈参军招友生观芙蓉池》古诗词释义:
温庭筠的这首《和沈参军招友生观芙蓉池》是一首描绘池塘边美丽的风景和深沉的怀古之情的诗作。以下是逐句解释其意思:
1. **仁祠写露宫,长安佳气浓**:仁祠描绘着露宫的景象,长安的繁华气息浓郁。这里写出了长安的繁华和历史的沉淀。
2. **烟树含葱蒨,金刹映zv茸**:烟雾缭绕的树林中,葱葱郁郁,金色的佛塔在绿叶中映射出光辉。此处描绘了景物的生机与佛教文化的融合。
3. **绣户香焚象,珠网玉盘龙**:精美的门窗中香烟缭绕,大象的形状似乎在焚烧的香烟中浮现,珠网装饰的华丽盘中仿佛有龙纹映现。这描绘了室内的奢华与精致。
4. **宝题斜翡翠,天井倒芙蓉**:门上的装饰雕刻着斜向的翡翠图案,天井中倒映出芙蓉的美丽。这里通过倒影来描绘自然与人工建筑的和谐之美。
5. **幡长回远吹,窗虚含晓风**:长长的幡旗随风飘扬,远处传来微风的声音,窗户中透进清新的晨风。这表现了自然界的平静与生机。
6. **游骑迷青锁,归鸟思华钟**:游荡的马匹迷失在青石路上,归巢的鸟儿似乎在思念寺庙里的钟声。这里通过鸟和骑马的活动,表现出时间的流逝和对某种仪式的向往。
7. **云栱承跗逦,羽葆背花重**:云状的屋檐承托着装饰,羽葆背负着重花。这描述了建筑的华丽和精细。
8. **所嗟莲社客,轻荡不相从**:可惜的是,莲社的客人轻浮不庄重,未能前来一同观赏这美景。表达了诗人对现实中人物品行的感叹。
整首诗通过细腻的描绘,展现了一个既蕴含自然之美,又融合了历史文化的独特场景,同时也表达了诗人对于美好事物的怀古之情以及对现实人情的反思。
《和沈参军招友生观芙蓉池》古诗词赏析:
温庭筠的这首《和沈参军招友生观芙蓉池》描绘了一幅壮丽、幽静、富有诗意的画卷,通过细腻的笔触展现了长安城中芙蓉池的美景以及浓郁的文化氛围。全诗主要通过自然景物与人文景观的交融,展现出一种深沉而悠远的美感,透露出作者对自然之美的赞叹,以及对古人雅致生活的向往。
首先,诗人从宏观的角度描绘了仁祠与露宫、金刹的壮丽景象,长安城中“佳气浓”,烟树葱蒨,金刹映zv茸(这里“zv茸”可能有误,应为金碧辉煌之意),显示出一种宏伟与繁华并存的都市风貌。通过“仁祠”、“金刹”等古代宗教建筑的描绘,带入了历史的厚重感。
接着,诗人细致描绘了池边的人文景观:“绣户香焚象,珠网玉盘龙,宝题斜翡翠,天井倒芙蓉”。这里的“绣户”、“珠网”、“玉盘”、“宝题”、“翡翠”、“天井”等词,营造出一种奢华与精致的生活气息,玉盘中的龙与天井中倒映的芙蓉,更添一份生动与诗意。
随后,诗人又通过自然与人文的交互,描绘了风吹幡动、风入窗户、云栱承托、羽葆背花的景象,这些景象既展示了自然界的生机与和谐,也隐含了对古代文人雅士生活情趣的赞美。
最后,诗人以“所嗟莲社客,轻荡不相从”收尾,表达了对与古人共赏自然美景、品味生活情趣的遗憾,流露出一种深邃的怀古之情。
整首诗通过丰富的意象和细腻的描绘,展现了诗人对美好生活的向往与追求,以及对传统文化的深深敬仰。温庭筠的这首诗,不仅是一幅生动的自然与人文景观的画卷,也是一首富有情感与哲思的诗歌作品。