guò xī bǎo sài běi
过西堡塞北
rǔ dòu jiàn jiàn tōng shí mài lǜ chén chóu cǎo chūn jiāng sè |
乳窦溅溅通石脉 绿尘愁草春江色 |
jiàn huā rù jǐng shuǐ wèi xiāng shān yuè dāng rén sōng yǐng zhí |
涧花入井水味香 山月当人松影直 |
xiān wēng bái shàn shuāng niǎo líng fú tán yè dú huáng tíng jīng |
仙翁白扇霜鸟翎 拂坛夜读黄庭经 |
shū xiāng hào chǐ yǒu yú wèi gèng jué hè xīn tōng yǎo míng |
疏香皓齿有馀味 更觉鹤心通杳冥 |
《过西堡塞北》古诗词释义:
温庭筠的《过西堡塞北》描绘了一幅典型的隐逸、超脱的景象,以下是对诗中各句的逐段解释:
1. **乳窦溅溅通石脉, 绿尘愁草春江色**。乳窦:指地下涌泉,此处描绘了地下水从石头缝隙中流出的景象。通石脉:泉水从石头的脉络中流淌,暗示水源的丰富与自然的和谐。绿尘愁草春江色:绿色的尘土,以及满眼的草色,渲染出春天江边生机勃勃的景象。整个景象既表现出自然界的活力,又蕴含了一种淡淡的忧愁,或许是对美好事物易逝的感慨。
2. **涧花入井水味香, 山月当人松影直**。涧花:山涧边的花朵。水味香:指清澈的山泉在饮用后留有的香甜之味。山月当人:月亮似乎正对着人悬挂,营造出一种静谧而直接的自然体验。松影直:松树的影子垂直,体现出月光的明亮和自然环境的静谧,同时也暗示了时间的流逝。
3. **仙翁白扇霜鸟翎, 拂坛夜读黄庭经**。仙翁:指传说中的仙人,这里可能是指隐居在山林中的高士。白扇霜鸟翎:白色的扇子,扇面可能绘有霜鸟的羽毛图案,这里象征着高士的闲适与超然。拂坛夜读黄庭经:在夜晚的坛场上,高士手持黄庭经在诵读,黄庭经是中国道教的重要经典,象征着精神修炼与心灵的提升。
4. **疏香皓齿有馀味, 更觉鹤心通杳冥**。疏香:淡雅的香气,暗示高士修炼后的气息清新。皓齿:洁白的牙齿,可能象征着内心的纯洁和纯净的灵性。有馀味:暗示诵读经文后的精神满足和深远的感悟。更觉鹤心通杳冥:似乎感受到与鹤的心灵相通,与天地自然融为一体,强调了诗人对自然和超脱境界的向往和追求。
整首诗通过细腻的描绘,展现了一种远离尘嚣、追求精神自由与自然和谐的生活态度,流露出诗人对超脱尘世、追求内心平静的向往。
《过西堡塞北》古诗词赏析:
温庭筠的《过西堡塞北》是一首描绘山水间隐居生活的绝句,通过细腻的笔触展现了自然之美和人物之幽。这首诗运用了多种修辞手法,如视觉、听觉、味觉、触觉、嗅觉的多重描绘,以及借景抒情的手法,营造出一幅宁静、神秘而又充满诗意的画面。
1. **视觉描绘**:首句“乳窦溅溅通石脉”以动态的“溅溅”形容泉水流淌的声音,生动地展现了水源的清冽和流动。接着“绿尘愁草春江色”运用色彩对比,描绘出一片生机盎然的春日景色,绿色的草地和江水映衬出勃勃生机。
2. **味觉描绘**:“涧花入井水味香”通过水的味道引出涧花的香气,巧妙地将视觉与味觉相结合,让人仿佛能嗅到水中的花香。
3. **听觉描绘**:“山月当人松影直”中,山间月光洒在松林之上,光影交错,既有静谧的美感,也有音乐般的和谐,强化了夜的静谧与神秘。
4. **嗅觉描绘**:“仙翁白扇霜鸟翎,拂坛夜读黄庭经”通过仙翁的白扇和霜鸟翎的细节,暗示了清冷和纯净,进一步强化了隐居生活的静谧与清逸。
5. **触觉描绘**:“疏香皓齿有馀味”不仅描绘了空气中的淡淡香气,还通过“皓齿”间接描述了诗中人物的优雅与清洁,暗示了诗中的隐士生活充满智慧与宁静。
6. **情感与意象**:“更觉鹤心通杳冥”以鹤的心灵来象征诗人超凡脱俗的追求和对未知世界的向往,将自然之美与心灵之静相融合,表达了一种超脱世俗、寻求心灵净化的生活态度。
整首诗以山水为背景,描绘了隐居生活的宁静与神秘,通过多种感官的描绘,营造出一幅引人入胜的画卷,同时也反映了诗人对自然的热爱和对内心世界的深刻探索。