zhòng yóu guī fēng zōng mì chán shī jīng lú ( yī zuò kū lú chǔ shì )
重游圭峰宗密禅师精庐(一作哭卢处士)
shí lù wú chén zhú jìng kāi xī nián céng bàn dài yóng lái |
石路无尘竹径开 昔年曾伴戴颙来 |
chuāng jiān bàn jì wén zhōng hòu sōng xià cán qí sòng kè huí |
窗间半偈闻钟后 松下残棋送客回 |
lián xiàng yù fēng cáng yè xuě qì yīn lán shuǐ zhǎng qiū tái |
帘向玉峰藏夜雪 砌因蓝水长秋苔 |
bái lián shè lǐ rú xiāng wèn wèi shuō yóu rén shì xìng léi |
白莲社里如相问 为说游人是姓雷 |
《重游圭峰宗密禅师精庐(一作哭卢处士)》古诗词释义:
温庭筠的《重游圭峰宗密禅师精庐》这首诗描绘了作者重游故地的复杂情感,通过描述周围环境和回忆过往经历,表达出对往昔时光的怀念以及对已逝朋友的深切哀思。让我们分段解析这首诗的含义:
**首联:石路无尘竹径开,昔年曾伴戴颙来。**
首句“石路无尘竹径开”,描绘了圭峰宗密禅师精庐的入口处,石路干净整洁,竹林小径被打开,意味着环境宁静而整洁,为下文营造出一种怀念与沉思的氛围。第二句“昔年曾伴戴颙来”中,“戴颙”是东晋时期著名的隐士,这里借指宗密禅师的过去好友,温庭筠暗示自己曾经与宗密禅师有过的亲密友情和共同的经历,表达了对过去时光的怀念。
**颔联:窗间半偈闻钟后,松下残棋送客回。**
“窗间半偈闻钟后”,描述的是在宗密禅师的精庐中,温庭筠在窗边听到钟声之后,回想起与宗密禅师交流佛法的场景。半偈,指半句经文或禅语,意味着两人之间有深刻的精神交流。这句描绘了宗密禅师对佛教教义的深邃理解和二人之间的深厚情谊。
“松下残棋送客回”,想象中两人在松树下下棋消遣,之后一起送别朋友的情景。残棋,即棋盘上的棋局未完成,象征着友人间的深厚友谊和共同的经历。送客回则反映了宗密禅师的待客之道和友情深厚。
**颈联:帘向玉峰藏夜雪,砌因蓝水长秋苔。**
“帘向玉峰藏夜雪”,这里描述的是夜晚的雪景透过帘子,映照在玉峰(可能是指寺庙或山峰)上,象征着宗密禅师精庐的静谧和庄严,也隐喻了对逝去岁月的怀念。雪藏在帘中,不仅美不胜收,也蕴含着时光的流逝和回忆的深沉。
“砌因蓝水长秋苔”,指的是由于蓝色水流(蓝水)的滋养,精庐周围的台阶(砌)上生长着秋苔,象征时间的流逝和自然界的变迁。这里也暗含了对宗密禅师精庐经历过的岁月的追忆。
**尾联:白莲社里如相问,为说游人是姓雷。**
“白莲社”是指与佛教净土宗有关的修行团体,这里借指宗密禅师所在的修行环境。温庭筠在尾联中表达了如果白莲社里的修行者询问他的来历,他会坦诚地告诉他们他是“姓雷”的游人。姓雷,可能代表他的真实姓名,也可能是一种象征,暗示他希望自己的身份能够与宗密禅师的精庐及周围的精神世界有所联系。这一句不仅结束了他的回忆之旅,也表达了他对宗密禅师及其精庐的敬仰和怀念之情。
通过这首诗,温庭筠不仅回忆了与宗密禅师共度的美好时光,也表达了对逝去友情和生命的深切哀思,同时也表达了自己对于宗密禅师所代表的精神世界与生活方式的向往和追求。
《重游圭峰宗密禅师精庐(一作哭卢处士)》古诗词赏析:
温庭筠的《重游圭峰宗密禅师精庐》是一首表达对故友追思与怀念的诗歌,通过重游旧地,追忆往昔与故友一同度过的时光,展现出对故人深沉的思念之情。诗歌的赏析可以从以下几个方面进行:
1. **景象描绘**:诗中描绘了一幅宁静、祥和的自然景象,以“石路无尘竹径开”、“窗间半偈闻钟后,松下残棋送客回”、“帘向玉峰藏夜雪,砌因蓝水长秋苔”等句子,展现出圭峰宗密禅师精庐的静谧与幽雅,这些自然景观不仅仅是物理空间的描绘,也隐含着禅宗静心、与自然和谐共处的哲学意味。
2. **时间流转**:通过“昔年曾伴戴颙来”、“窗间半偈闻钟后”等句子,诗人巧妙地将时间的流逝与记忆中的美好时光联系起来,表达了对过去时光的怀念与留恋。
3. **情感抒发**:“为说游人是姓雷”一句,直接点明了对故人的怀念之情,同时也暗示了诗人自己的身份,通过“姓雷”这一细节,增添了一层亲切和私密感,使情感表达更加真实和深沉。
4. **隐喻与象征**:全诗中,竹径、松下、玉峰、蓝水等自然元素,不仅仅是客观的描写,它们还象征着诗人与故人之间深厚的情谊,以及对自然与禅宗精神的追求与理解。
整体而言,这首诗通过细腻的景象描绘、时间的流转、情感的抒发和隐喻的运用,展现了温庭筠对故友的深切怀念和对自然与禅宗精神的向往,是一首富有情感深度和哲理意蕴的作品。