病中书怀呈友人

温庭筠的《病中书怀呈友人》是一首表达病中内心情感的诗，通过描绘自然景色和个人感受，寄托了对自由隐居生活的向往。下面，我将逐句解释诗的含义：

1. **丹溪药尽变金骨, 清洛月寒吹玉笙,**
这两句使用了象征性的语言。"丹溪药尽"意味着用药已尽，可能暗示着病情的严重，同时也蕴含着寻求长生不老、身体健康的渴望。"金骨"可能是对健康、强壮的身体的比喻。"清洛月寒吹玉笙"则是描绘了一幅月夜清泉边，寒气中吹奏玉笙的画面，清幽而冷寂，象征着诗人内心的孤独和对美好事物的向往。这两句表达了在病痛中寻求身体与精神的双重健康，以及对自然美景的渴望。

2. **他日隐居无访处, 碧桃花发水纵横,**
"他日隐居无访处"表明诗人对于未来的隐居生活充满期待，希望在远离尘嚣的地方寻求心灵的宁静。"碧桃花发水纵横"描绘了一幅碧桃花盛开、流水纵横交错的画面，象征着美好的自然景观和对隐居生活的浪漫想象。这两句表达了诗人对未来的隐逸生活的憧憬和向往。

3. **卷五百八十**（在原文中并未给出实际内容，可能指的是一个序号、章节或集子的编号，这里不展开解释）

综上所述，这首诗通过描绘自然美景和个人情感，表达了病中诗人对健康、自由隐居生活的渴望与向往，同时也寄托了对美好未来的憧憬。

温庭筠的《病中书怀呈友人》这首诗，虽然标题中提及的“丹溪药尽变金骨”、“清洛月寒吹玉笙”等意象充满着浓厚的道教与文人隐逸的情怀，但实际上这首诗的深层意义和赏析需要结合温庭筠的个人经历、所处的时代背景以及全诗的情感流露来综合考量。

从诗歌的表层来看：
1. **丹溪药尽变金骨**：这是引用了道教中的术语，丹溪（丹砂之溪）被认为是炼丹炼金之地，而“金骨”则是道教中的修炼目标，意指通过修炼可以达到身体强健、延年益寿的境界。这句话反映了作者对长生不老、超脱世俗的追求。

2. **清洛月寒吹玉笙**：描绘了一幅清冷而又高雅的画面，洛水（清洛）在月光下显得格外宁静，而玉笙在这样的环境中被吹奏，更添了几分超凡脱俗的意味。这不仅仅是一种艺术上的描绘，也是作者内心情感的投射，暗示着他对于宁静、高洁生活的向往。

3. **他日隐居无访处**：这是作者对于未来隐居生活的设想，表现出他对隐逸生活的渴望。然而“无访处”这一措辞可能暗含着一种孤独感，说明即便选择了隐居，内心的孤独和世人的遗忘仍旧无法避免。

4. **碧桃花发水纵横**：碧桃花盛开，水流纵横，这样的景象既美丽又富有生机，象征着作者内心对自由、自然生活的向往。同时也暗示着生命之美的短暂与易逝。

5. **卷五百八十**：在古代文学作品中，常以“卷”来代表作品的序号或篇章，这里可能指的是这首诗在某种文学集中的位置，或者是诗集的序号，这种表述方式并不常见，可能也有一定的象征意义，但具体含义需要结合更广泛的文史知识来理解。

综上所述，温庭筠的《病中书怀呈友人》通过丰富的意象和隐喻，表达了作者对于长生、隐逸、自然生活的向往以及对世俗生活的疏离感。这首诗体现了温庭筠独特的文人情怀和对理想生活的追求，同时反映出其对当时社会现实的某种不满和逃避。