西游书怀

这首《西游书怀》是唐代著名诗人温庭筠所作，全诗共8联，每联四句，通过回忆过去、感慨人生、表达归隐意愿，以及描绘未来的画面，表达诗人内心深处的矛盾、挣扎与对自由生活的向往。以下逐段解释：

### 昔岁东林下，深公识姓名。

过去在东林寺下，深公（佛教僧人，对禅宗有贡献的人物）认出了我的名字。深公对诗人的认识，暗示了诗人过去的佛教或禅学修习经历。

### 尔来辞半偈，空复叹劳生。

后来辞别了半句禅语，徒然地感叹世间的辛劳。此处诗人通过“辞半偈”表达了他对禅学深入理解的追求，而“空复叹劳生”则反映出他对现实生活中的劳苦和无常感到无奈与叹息。

### 忧患慕禅味，寂寥遗世情。

忧虑与患难中，我追求着禅学的滋味，独处的寂静中遗忘了世俗的情感。诗人借对禅学的追求来寄托自己对于忧患的理解，以及在孤独中寻求精神解脱的愿望。

### 所归心自得，何事倦尘缨。

心中所归之处自有满足，为什么还要厌倦于世俗的束缚？通过反问表达了诗人对于追求内心满足的肯定，以及对世俗生活束缚的厌倦。

### 微生竟劳止，晤言犹是非。

生命的微小终究劳碌，对话中犹能分辨出是非。这句既是对人生苦短、劳碌的感慨，也是对人与人之间的对话、思想交流的反思。

### 出门还有泪，看竹暂忘机。

出门时泪眼朦胧，暂且在看竹时忘却了世间的机心（机智、算计）。诗人通过自然的景物来寄托自己的情感，竹子的清幽象征了诗人追求的简单、纯洁的生活状态。

### 爽气三秋近，浮生一笑稀。

爽快的秋天气息渐近，世间浮生的欢笑难得一见。秋的清爽与浮生的短暂形成对比，反映了诗人对时光流逝、生活不易的感慨。

### 故山松菊在，终欲掩荆扉。

故乡的山林中松树与菊花依然生机勃勃，我最终想归隐，关闭那荆门般的尘世之门。全诗的主旨在此达到高潮，诗人表达了对归隐自然、追求心灵平静生活的向往。

综上所述，《西游书怀》一诗通过一系列情感与思想的转折，表达了温庭筠对过去佛教修习经历的回忆、对当前世俗生活的厌倦、对内心平静与自然生活的向往，以及对未来的归隐愿望。诗中蕴含了深邃的人生哲理与个人情感，展现了温庭筠在诗中独特的审美追求和心灵探索。

温庭筠的《西游书怀》诗作，既是一种个人情感的抒发，也蕴含着深刻的人生哲理与对佛教思想的探索。以下是对这首诗的赏析：

1. **回忆与感慨**：“昔岁东林下,深公识姓名”描述了诗人往昔与智者深公的相遇与交流，隐含着对过去时光的追忆与深思。这种回忆带有感慨，反映了诗人对与智者交流时光的珍视与怀念。

2. **岁月与人生**：“尔来辞半偈，空复叹劳生”，诗人在时间的流转中感到了生命的短暂与劳苦。这不仅仅是对个人命运的感慨，也可能是对社会、人生的普遍反思，透露出对现实世界的无奈和对超脱的向往。

3. **心性与归宿**：“忧患慕禅味，寂寥遗世情，所归心自得，何事倦尘缨”，这四句表达了诗人对佛教思想的追求，以及寻求内心平静与超脱的渴望。在“忧患”与“寂寥”中，诗人的内心寻找到了平静与自我满足，显示出对世俗生活（“尘缨”）的厌倦，以及对精神归宿的追寻。

4. **现实与逃避**：“微生竟劳止，晤言犹是非，出门还有泪，看竹暂忘机”，诗人虽试图从生活中抽身，但在现实面前仍旧感到困扰和无奈，外出时仍然会流泪，说明了逃避现实并非长久之计，面对生活中的矛盾与痛苦，诗人暂时通过“看竹”（自然）来忘却心中的机巧（世俗的计较），寻求片刻的宁静。

5. **归隐的向往**：“爽气三秋近，浮生一笑稀，故山松菊在，终欲掩荆扉”，最后四句表达出诗人对于归隐的向往，期盼在即将到来的秋日里，能够回到故乡，与自然为伴，过上远离尘嚣、平静的生活。这一向往不仅是对个人精神解脱的追求，也是对自然与简单生活的一种理想化追求。

整体而言，温庭筠的《西游书怀》通过对个人经历、情感与哲理的探讨，展现了诗人对生命、社会、自然的深刻思考，以及在现代与传统的冲突中寻求精神寄托与自我解脱的渴望。