自有扈至京师已后朱樱之期

这首温庭筠的七律《自有扈至京师已后朱樱之期》描绘了一个充满春天气息、宫廷生活细节的场景。下面逐句解释其意义：

1. **院里莺歌歇,墙头蝶舞孤**：这一句描绘的是春天院落中的景象。"莺歌歇"意味着春天的莺鸟歌声已经渐渐平息，可能是因为春天的季节已经过了一段时间，莺鸟的活跃期已经过去。而"墙头蝶舞孤"则描述了蝴蝶在墙头孤单地舞蹈，可能是在寻求花蜜或是在风中飞行，展现了一种孤独而自在的美丽。

2. **天香薰羽葆,宫紫晕流苏**："天香"可能指的是天空中弥漫的香气，或者是一些特殊的香料之气。"羽葆"在这里可能是指皇家仪仗队中的羽毛装饰，整个句子描绘了一种奢华而庄严的宫廷景象。"宫紫晕流苏"可能是指紫色宫中，流苏（一种装饰品）的色彩和形状在阳光或灯光下呈现出的迷人晕光，同样营造了宫廷的富丽堂皇之感。

3. **暗暧迷青琐,氤氲向画图**："暗暧迷青琐"可能指的是夜晚时分，宫中的灯光或月光透过青琐（一种装饰窗户或门的图案）产生的模糊光线，给整个场景增添了一种神秘而宁静的氛围。"氤氲向画图"则可能描述的是空气中弥漫的香气、光线或情感，使整个画面充满了诗意和梦幻感。

4. **只应春惜别,留与博山炉**：最后两句表达了对于春天的珍惜之情，同时也寓言了离别的主题。"只应春惜别"意味着春天的美景让人留恋不舍，如同珍视离别前的相聚。"留与博山炉"可能是指用博山炉（一种古代用于焚香的器具）来保留春天的气息和记忆，寓意着对美好时光的怀念和珍藏。

综上所述，这首诗通过细腻的描写，展现了春日宫廷中自然与人工的和谐之美，以及对季节变换和美好时光的感慨与留恋。

温庭筠的这首诗《自有扈至京师已后朱樱之期》描绘了春日京城的景象，通过细腻的笔触和丰富的意象，展现了春之生机与别离之情。以下是对这首诗的赏析：

1. **意象描绘**：诗中运用了多种意象，如莺歌、蝶舞、天香、宫紫、羽葆、流苏、青琐、画图、博山炉等，这些意象生动地展现了春日京城的繁华与美感。莺歌和蝶舞描绘了春天的生机与活力，天香和宫紫则勾勒出宫廷的奢华与庄重，青琐和画图则描绘了精致与神秘的氛围，博山炉则体现了古代文人的审美情趣和生活格调。

2. **情感表达**：诗中通过描绘春天的景象，寓情于景，表达了对春日美景的欣赏和留恋。同时，“只应春惜别”一句，暗含了对春日将逝的惋惜之情，以及对离别的不舍，增添了诗的抒情色彩。

3. **风格特点**：温庭筠的诗歌风格以绮丽、清雅著称，这首诗同样体现了这一风格。语言华美，意境深邃，富有画面感，通过丰富的意象和细腻的情感表达，营造了一种唯美的艺术氛围。

4. **主题思想**：全诗不仅描绘了春日京城的美景，还蕴含了对美好时光的珍惜和对即将逝去的春日的留恋。通过自然与人文的融合，表达了对生命流转、时间易逝的深刻感悟。

综上所述，温庭筠的这首诗通过其独特的语言风格、丰富的意象运用和深刻的情感表达，展现了春日京城的美丽与动人，同时也传递了对美好时光的珍惜和对生命流转的哲思。