zhé yáng liǔ qī shǒu ( dì yī 、 èr 、 sì shǒu yī zuò wáng zhēn bái shī )
折杨柳七首(第一、二、四首一作王贞白诗)
ǒu chū yún quán yè lǐ wéi piān zhāng céng mù hàn huáng zhī |
偶出云泉谒礼闱 篇章曾沐汉皇知 |
wú móu jìng guó dōng guī qù xiū guò shāng shān sì lǎo cí |
无谋静国东归去 羞过商山四老祠 |
《折杨柳七首(第一、二、四首一作王贞白诗)》古诗词释义:
### 折杨柳七首(第一首)
**偶出云泉谒礼闱, 篇章曾沐汉皇知,**
- **偶出云泉**:偶然从山间的清泉旁走出,这里暗含作者隐居于山林,忽然间离开隐居地,踏入世俗社会的场景。
- **谒礼闱**:前往礼部,这里借指参加科举考试。礼部负责管理官员选拔和礼仪事务。
- **篇章曾沐汉皇知**:自己的篇章曾经受到汉朝皇帝的认可。这里使用“汉皇”代指过去的皇朝,意味着作者在历史中,尤其是文学领域,曾得到过赞许和认可。
**无谋静国东归去, 羞过商山四老祠。**
- **无谋静国东归去**:不考虑国家大事,而是向东归去,可能暗含作者对现实政治的不满,或是对归隐生活的向往。
- **羞过商山四老祠**:不愿经过商山四皓的祠堂。商山四皓是汉初的四位隐士,后帮助刘邦巩固政权。作者羞于经过此处,可能是因为对自己未能像这四位隐士一样在政治上有所作为而感到羞愧。
### 折杨柳七首(第二首)
由于没有提供具体的文本内容,无法进行详细的逐句解释。但根据标题和通常的诗词结构,第二首可能继续描述了类似的情感和情境,从作者的个人经历、理想与现实的冲突等方面展开,表达对隐逸生活的向往和对政治世界的复杂性的反思。
### 折杨柳七首(第四首)
同样,由于没有提供具体的文本内容,无法进行详细的逐句解释。不过,可以推测第四首可能是其中的一个独立篇章,可能描述了作者对过去成就的回忆、对未来的迷茫、或是对特定事件的深刻反思,延续了作品中探讨个人与社会、理想与现实冲突的主题。每首诗都在细微之处流露出作者的内心世界和对于当时社会的观察。
以上解释基于标题和一般文学作品的结构,对于具体每一首诗的详细内容,需要参考原文进行深入理解。
《折杨柳七首(第一、二、四首一作王贞白诗)》古诗词赏析:
段成式的《折杨柳七首》是其以自然界中的杨柳为题,通过描绘柳树的形象、变迁以及与人情感的融合,抒发了对时光、世事变迁的感慨和对理想、人生价值的深思。下面是对其中三首诗(即第一、二、四首,但根据信息第四首归于王贞白,可能存在误传)的赏析,注意这里将按照题意分析三首诗的前两首,并略去可能的王贞白作品,因为我们没有获取到其具体内容进行分析。
### 第一首
在这首诗中,段成式首先描绘了自己偶然从山林(云泉)来到朝廷(礼闱)的场景,表示自己曾经得到过帝王的赏识和赞扬(篇章曾沐汉皇知)。这既是他个人经历的简述,也隐含了对过往荣耀的怀念与回顾。然而,接下来的“无谋静国东归去,羞过商山四老祠”两句,表现出一种矛盾与反思:在没有明确的计策和目标下(无谋)选择离开,且对再次经过象征着避世隐居的商山四老祠时的羞愧之情。这似乎在暗示作者对于逃避现实或理想追求中的某种挣扎与自省。
### 第二首
第二首诗可能进一步探讨了个人在社会与自然、理想与现实之间的抉择。通过“偶出云泉”开篇,引出一段个人的隐逸与入世的经历。这种经历往往伴随着对自我价值、社会责任的深刻思考。而“篇章曾沐汉皇知”则可能是对过往成就的自豪,但随之而来的“无谋静国东归去,羞过商山四老祠”则传达出对过去成就的审视与对当前选择的反思。这不仅仅是对个人命运的反思,也可能隐含着对当时社会风气、政治环境的批判与思考。
### 总结
段成式的《折杨柳七首》通过折杨柳的形象,寓言人生的起落和对自我价值的探寻。每一首诗都蕴含着深刻的个人体验与哲学思考,将自然景象与人类情感巧妙结合,既体现了对自然美的欣赏,也展现了对个人命运、社会现象的深刻洞察。通过这些作品,读者可以感受到作者对人生、理想、逃避与面对的复杂情感,以及对社会现实的深沉反思。