tí yáng shān gù liàn shī cǎo táng
题阳山顾炼师草堂
jūn jiā jìn shì wǒ jiā shān yán zi qián tái zhěn gǔ wān |
君家尽是我家山 严子前台枕古湾 |
què bǎ diào gān zhōng bù kě jǐ shí rù hǎi dé yú hái |
却把钓竿终不可 几时入海得鱼还 |
《题阳山顾炼师草堂》古诗词释义:
《题阳山顾炼师草堂》是唐代诗人李频的一首诗。整首诗通过景物描写和对朋友的缅怀,表达了对友人超脱世俗、追求精神境界的崇敬之情。以下是对诗中各句的逐段解释:
1. **君家尽是我家山,严子前台枕古湾。**
这两句诗表达了对顾炼师(炼师是道士的别称)居住之地的描述和赞美。首句“君家尽是我家山”意为顾炼师的家就在一片山川环绕之中,仿佛整个山川都是他家的一部分,体现了对环境的美好与和谐的描绘。第二句“严子前台枕古湾”则采用了典故,“严子”指严光,也称严子陵,是汉代的隐士。此处借指顾炼师,以他如严子陵般静卧在古湾旁,形象地描绘了顾炼师隐居山林、悠然自得的生活状态。
2. **却把钓竿终不可,几时入海得鱼还。**
这两句诗表达了对顾炼师隐居生活的一种深层次理解与思考。首句“却把钓竿终不可”运用了反讽的手法,钓竿象征着隐士追求的精神世界或是某种隐喻,然而这里的“终不可”却透露出一种无奈和遗憾,仿佛在说尽管努力寻找(如同钓鱼),却始终难以达到或实现某种理想状态。最后一句“几时入海得鱼还”则进一步延伸了这种遗憾,以“入海得鱼”作为隐喻,暗指对某种精神或理想追求的渴望,然而,“几时”二字则暗示这种追求可能永远无法实现,充满了对人生无常和追求无法实现的感慨。
整首诗通过景物描写和情感表达,展现了对朋友超脱世俗、追求精神境界的赞美和向往,同时也表达了对人生哲理的深思。
《题阳山顾炼师草堂》古诗词赏析:
这首题为《题阳山顾炼师草堂》的诗,是唐代诗人李频创作的一首五言诗。在解读这首诗之前,先对作者和标题做一个简要的背景介绍,有助于深入理解诗歌的内涵和情感。
李频(约822-874),字徴古,京兆万年(今陕西西安)人,唐朝诗人。他自幼好学,有才名,曾任国子博士、桂州刺史等职。李频以作诗追求深沉情致而著称,他的诗歌多表达对自然和生活的独特感悟,这首诗亦是其作品中的一首,通过描绘阳山顾炼师草堂的环境,表达诗人对自然与超脱的向往,以及对隐居生活的向往与思考。
下面是对这首诗的赏析:
1. **首句“君家尽是我家山”**,开篇即点明了诗人与顾炼师之间的关系,表达了诗人对阳山景色的喜爱与认同,暗含了对归隐生活的向往和对自然的亲近之情。
2. **“严子前台枕古湾”**,这里的“严子”可能是借用严子陵(汉代隐士,著名的“守高洁”之人)的故事,以“前台”和“古湾”描绘出阳山草堂所处的自然环境,既古老又充满幽静之美。
3. **“却把钓竿终不可,几时入海得鱼还”**,这两句是全诗的精髓所在。在前两句描绘了山水美景后,诗人似乎想要通过“把钓竿”进入自然,进行隐居的生活,但紧接着以“终不可”和“几时入海得鱼还”的疑问,表达了对隐居生活不可得的无奈和对现实的逃避的思考。这里的“入海”可能象征着一种归隐、超脱现实的追求,而“得鱼还”则是对成功、满足的象征。
整体来看,这首诗通过细腻的景物描写,表达了诗人对自然美景的欣赏,以及对超脱世俗、隐居生活的向往和对现实的深刻反思。在诗中,李频不仅描绘了阳山顾炼师草堂的美丽景色,更借景抒发了对人生追求与现实局限的思考,展现了一种诗人内心深处的哲学思考。