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tí yáng shān gù liàn shī cǎo táng

题阳山顾炼师草堂

作者:李频 
jūn jiā jìn shì wǒ jiā shān     yán zi qián tái zhěn gǔ wān
君家尽是我家山   严子前台枕古湾
què bǎ diào gān zhōng bù kě     jǐ shí rù hǎi dé yú hái
却把钓竿终不可   几时入海得鱼还

《题阳山顾炼师草堂》古诗词释义:

《题阳山顾炼师草堂》是唐代诗人李频的一首诗。整首诗通过景物描写和对朋友的缅怀,表达了对友人超脱世俗、追求精神境界的崇敬之情。以下是对诗中各句的逐段解释:

1. **君家尽是我家山,严子前台枕古湾。**

这两句诗表达了对顾炼师(炼师是道士的别称)居住之地的描述和赞美。首句“君家尽是我家山”意为顾炼师的家就在一片山川环绕之中,仿佛整个山川都是他家的一部分,体现了对环境的美好与和谐的描绘。第二句“严子前台枕古湾”则采用了典故,“严子”指严光,也称严子陵,是汉代的隐士。此处借指顾炼师,以他如严子陵般静卧在古湾旁,形象地描绘了顾炼师隐居山林、悠然自得的生活状态。

2. **却把钓竿终不可,几时入海得鱼还。**

这两句诗表达了对顾炼师隐居生活的一种深层次理解与思考。首句“却把钓竿终不可”运用了反讽的手法,钓竿象征着隐士追求的精神世界或是某种隐喻,然而这里的“终不可”却透露出一种无奈和遗憾,仿佛在说尽管努力寻找(如同钓鱼),却始终难以达到或实现某种理想状态。最后一句“几时入海得鱼还”则进一步延伸了这种遗憾,以“入海得鱼”作为隐喻,暗指对某种精神或理想追求的渴望,然而,“几时”二字则暗示这种追求可能永远无法实现,充满了对人生无常和追求无法实现的感慨。

整首诗通过景物描写和情感表达,展现了对朋友超脱世俗、追求精神境界的赞美和向往,同时也表达了对人生哲理的深思。

《题阳山顾炼师草堂》古诗词赏析:

这首题为《题阳山顾炼师草堂》的诗,是唐代诗人李频创作的一首五言诗。在解读这首诗之前,先对作者和标题做一个简要的背景介绍,有助于深入理解诗歌的内涵和情感。

李频(约822-874),字徴古,京兆万年(今陕西西安)人,唐朝诗人。他自幼好学,有才名,曾任国子博士、桂州刺史等职。李频以作诗追求深沉情致而著称,他的诗歌多表达对自然和生活的独特感悟,这首诗亦是其作品中的一首,通过描绘阳山顾炼师草堂的环境,表达诗人对自然与超脱的向往,以及对隐居生活的向往与思考。

下面是对这首诗的赏析:

1. **首句“君家尽是我家山”**,开篇即点明了诗人与顾炼师之间的关系,表达了诗人对阳山景色的喜爱与认同,暗含了对归隐生活的向往和对自然的亲近之情。

2. **“严子前台枕古湾”**,这里的“严子”可能是借用严子陵(汉代隐士,著名的“守高洁”之人)的故事,以“前台”和“古湾”描绘出阳山草堂所处的自然环境,既古老又充满幽静之美。

3. **“却把钓竿终不可,几时入海得鱼还”**,这两句是全诗的精髓所在。在前两句描绘了山水美景后,诗人似乎想要通过“把钓竿”进入自然,进行隐居的生活,但紧接着以“终不可”和“几时入海得鱼还”的疑问,表达了对隐居生活不可得的无奈和对现实的逃避的思考。这里的“入海”可能象征着一种归隐、超脱现实的追求,而“得鱼还”则是对成功、满足的象征。

整体来看,这首诗通过细腻的景物描写,表达了诗人对自然美景的欣赏,以及对超脱世俗、隐居生活的向往和对现实的深刻反思。在诗中,李频不仅描绘了阳山顾炼师草堂的美丽景色,更借景抒发了对人生追求与现实局限的思考,展现了一种诗人内心深处的哲学思考。

李频

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