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shān jū

山居

作者:李频 
lùn jiāo suī bù zǎo     huà bié qiě xiāng qīn
论交虽不早   话别且相亲
chú què qī chán kè     shuí fēi nán mò rén
除却栖禅客   谁非南陌人
bàn shēng dōu fǎn xìng     zhōng lǎo nǐ ān pín
半生都返性   终老拟安贫
yuàn rù bái yún shè     gāo mián zì zhì shēn
愿入白云社   高眠自致身

《山居》古诗词释义:

李频的《山居》诗通过几个方面描述了作者在山中隐居的生活状态和内心世界。下面是逐句解释:

1. **论交虽不早,话别且相亲**:诗人虽然与朋友相交的时间不早,但在分别时彼此更加亲近,体现了友情的深厚与珍贵。

2. **除却栖禅客,谁非南陌人**:除了修行的和尚(栖禅客)之外,几乎所有人都像是南边的陌路人。这里表达了诗人对世俗生活的疏离感和对佛道精神的向往。

3. **半生都返性,终老拟安贫**:在这半生的时间内,诗人已经回归了本性,决定在余生追求简单朴素的生活。表达了他对自由与自然生活的向往。

4. **愿入白云社,高眠自致身**:诗人希望能够加入白云社这样的隐士团体,过着与世隔绝的生活,通过高枕无忧的睡眠来达到心灵的平和与自我实现。

整首诗通过描绘作者在山中隐居的生活状态和内心世界,表达了他远离世俗、追求精神自由与心灵宁静的生活态度。诗中充满了对自然和隐逸生活的向往,以及对内心自我实现的渴望。

《山居》古诗词赏析:

《山居》这首诗是唐代诗人李频的一首表达内心情感和生活哲学的作品。诗中流露出一种超脱世俗、追求精神自由的情感。以下是对这首诗的赏析:

1. **人际关系与交往**:“论交虽不早,话别且相亲。”这两句写出了诗人与朋友交往的经历。可能在早期的交往中略显疏远,但通过这次的别离,加深了彼此间的理解与亲近。这反映了诗人对友情的珍视和对人与人之间深层次交流的渴望。

2. **世俗与超脱**:“除却栖禅客,谁非南陌人。”此处用“南陌人”泛指世俗生活中的芸芸众生,与“栖禅客”相对比,突出了诗人对超脱世俗、寻求精神归宿的向往。这不仅是对个人生活方式的选择,也是对内心世界的探索和追求。

3. **生活态度与精神追求**:“半生都返性,终老拟安贫。”这两句揭示了诗人生活的态度和追求。他的一生致力于回归本性,追求内心的平静和真实。对于物质生活的态度是淡泊的,希望在终老之时,能保持内心的纯净,过着简朴而自由的生活。

4. **理想与愿望**:“愿入白云社,高眠自致身。”诗人表达了想要加入白云社,追求一种自由、无拘无束的生活的理想。这里的“白云社”可能象征着理想中的避世之所,是诗人精神自由和心灵宁静的理想归宿。通过高眠,他渴望实现内心的自由和满足。

整体来看,《山居》表达了李频对超脱世俗、追求精神自由和内心宁静生活的强烈愿望。诗中流露出一种对现实生活的反思和对理想生活的向往,展现了诗人深刻的精神追求和生活态度。

李频

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