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shēn qiū guò yuán zōng shàng rén fáng ( fáng yī zuò fāng zhàng )

深秋过源宗上人房(房一作方丈)

作者:李频 
bái shè sī guī chù     qīng mén jiàn qù rén
白社思归处   青门见去人
xiāng yáo mào yuàn shù     lù rù guǎng líng chén
乡遥茂苑树   路入广陵尘
hǎi rì cháo fú xiǎo     hú shān xuě lù chūn
海日潮浮晓   湖山雪露春
yóu qī lái dì lǐ     wèi shì dé xián rén
犹期来帝里   未是得闲人

《深秋过源宗上人房(房一作方丈)》古诗词释义:

《深秋过源宗上人房》是唐代诗人李频创作的一首诗。全诗通过诗人过访源宗上人(一作方丈)房舍的所见所感,表达了诗人对归隐生活的向往、对友情的珍惜、对自然界美景的赞美以及对未来的期待。以下逐段解释诗中各句的意思:

1. **白社思归处,青门见去人** - “白社”可能是诗人自指,表达了他思归乡的心境;“青门”既指实际的门,也常用来象征京城或繁华之地。这两句写诗人离开繁华与尘世,内心渴望归隐到宁静之地。

2. **乡遥茂苑树,路入广陵尘** - “茂苑树”指茂盛的树木,可能是诗人内心想象中的家乡之景;“广陵尘”指广陵城(今江苏扬州)的尘世生活,与上句形成对比,表达了诗人对宁静生活的向往。

3. **海日潮浮晓,湖山雪露春** - 这两句描绘了诗人途中的所见,海日指的是海上初升的太阳,潮浮晓则是潮水在清晨时分的景象,展示了大自然的壮丽与生机;“湖山雪露春”则描述了湖畔山色在春日清晨雪霜未消的情景,充满了诗情画意,表现了诗人对自然美景的赞叹。

4. **犹期来帝里,未是得闲人** - “帝里”泛指帝王之都或繁华都市,这里可能是指诗人所在或曾经生活过的地方。诗人虽有意归隐,但仍有期待回到帝都的念头,这或许表达了他对于某种责任或机遇的留恋,或者是对尘世生活的一种复杂情感。

整首诗通过描述诗人过访源宗上人房舍的经历和沿途所见,展现了诗人对归隐生活的向往、对友情的珍视、对自然美景的赞美,以及对未来的期待和矛盾情感。诗中既流露出对宁静生活的渴望,又对过往繁华生活的不舍,呈现出一种深邃而复杂的内心世界。

《深秋过源宗上人房(房一作方丈)》古诗词赏析:

《深秋过源宗上人房》是唐代诗人李频的一首五言律诗,通过对深秋时节的一次拜访和沿途景色的描绘,表达了诗人对隐逸生活的向往、对友情的珍视以及对未来的期待。以下是逐句赏析:

**首联:白社思归处,青门见去人。**
- “白社”可能指的是道观或修行之地,透露出诗人在深秋时节寻访一位高人(源宗上人)的场景,预示着他对隐逸生活的向往。“思归处”与“去人”形成对比,表达了他内心对回归自然或修行生活的期待与决心。

**颔联:乡遥茂苑树,路入广陵尘。**
- “茂苑树”象征着繁华与生机,与“乡遥”相对,营造出诗人对故乡的思念之情。而“广陵尘”则暗示旅途的艰辛与尘世的烦扰,表达了诗人对远离尘嚣、寻觅宁静的渴望。

**颈联:海日潮浮晓,湖山雪露春。**
- “海日潮浮晓”描绘了一幅早晨海上日出,潮水浮动的壮丽景象,象征着新生活的开始和希望的升起。“湖山雪露春”则是对湖光山色、冬去春来、万物复苏的描述,寓含着生命与自然的和谐与重生。

**尾联:犹期来帝里,未是得闲人。**
- “犹期来帝里”表明诗人虽然向往隐逸生活,但仍对城市(“帝里”)抱有期待,可能是对知识、政治或文化的追求,或是对与世隔绝生活的暂时妥协。最后的“未是得闲人”则暗示诗人自知还未真正放下尘世的纷扰,表达了内心的矛盾与对未来的期待。

总体来说,这首诗通过深秋时节的自然景观与诗人内心情感的交织,表达了对自然的向往、对友情的珍惜、对未来的期待,以及在追求理想与现实之间内心的挣扎与平衡。

李频

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