送太学吴康仁及第南归

这首诗是唐代诗人李频为好友吴康仁及第之后南归所作的送别之作。通过描绘南归途中的自然美景和吴康仁的心理状态，表达对友人的祝福与期待，同时也流露出诗人对隐逸生活的向往。下面是逐段解释：

1. **为郎非白头, 作牧授沧洲**：这一句暗示吴康仁年轻有为，并非到了白发苍苍的年纪就走上仕途。这里的“郎”可能指官职，“作牧”即“作牧民”，“授沧洲”指任职于某一地区，整体描绘出吴康仁仕途上年轻有为的形象。

2. **江界乘潮入, 山川值胜游**：吴康仁乘船进入江界，沿途欣赏壮丽的山川景色，正值美妙的旅行。这里强调了旅途中的美景和乐趣。

3. **暑气随转扇, 凉月傍开楼**：炎热的暑气随着扇子的转动渐渐散去，皎洁的月亮照亮了楼阁。形象地描绘了吴康仁在南归途中逐渐感受凉爽和宁静的过程。

4. **便欲归田里, 抛官逐隐侯**：表达吴康仁在旅途中的思绪，他似乎渴望归隐田园，摆脱官场的束缚，追寻隐逸的生活，寻找内心的宁静。

5. **罢郎东出守, 半路得浮舟**：这是对吴康仁仕途经历的回顾。从“罢郎”开始，他东出任职，但途中乘坐船只南归，暗示了旅程中的变化与灵活应变。

6. **大旆行当夏, 桐江到未秋**：在夏天里行进的大旗上，吴康仁正向着桐江的方向前进。这里的“大旆”指官旗，表现出他在途中仍旧保持着一定的威仪，但目标是前往桐江，时间上尚在秋季到来之前。

7. **云闲分岛寺, 涛静见沙鸥**：云层稀薄，岛屿上的寺庙显得格外宁静，海浪平静，可以看到沙鸥在海面悠闲地游弋。这是对桐江沿岸宁静美景的描绘，同时也是对吴康仁内心状态的比喻。

8. **谁伴临清景, 吟诗上郡楼**：最后一句表达了对吴康仁的祝福与期待。在清新的景色中，或许没有人与他同行，但他可以独自吟诗，享受在郡楼上的时光，寓意着孤独中不乏诗情画意的生活。

整体而言，这首诗通过景物的描绘和人物的心理活动，展现了吴康仁南归途中的心境和对未来的憧憬，同时也反映了诗人对隐逸生活的向往和对友人的深厚情感。

《送太学吴康仁及第南归》是唐代诗人李频所写的一首送别诗，诗中充满了对友人归乡之路的深情祝福和对自然美景的赞美，同时也传达出诗人对友人新生活起点的期待。这首诗通过对友人归途中的自然景象、生活情景的描绘，以及对友人即将开始的新生活的想象，表达了深厚的情感和美好的祝愿。

首先，标题“送太学吴康仁及第南归”表明了这首诗的背景，即友人吴康仁在科举考试中取得佳绩，即将回到南方家乡。诗人在首联中使用“为郎非白头，作牧授沧洲”，既赞扬了吴康仁年轻有为，又隐含对友人即将开始新生活的期许。诗人以“白头”和“沧洲”分别象征着官场的艰辛与远离尘嚣的隐居生活，预示了吴康仁未来的生活可能既有官场的荣耀，也有归隐的宁静。

接着，诗人通过“江界乘潮入，山川值胜游，暑气随转扇，凉月傍开楼”描绘了友人南归途中所见的自然美景。这一段描绘充满了诗情画意，通过“乘潮入”、“值胜游”、“随转扇”、“傍开楼”等细腻的词语，展现了吴康仁归途的愉悦与惬意。暑气随风消散，凉月映照着开楼，营造了一种清幽凉爽的氛围，体现了诗人对友人旅途舒适和景致美好的欣赏。

随后，诗人通过“便欲归田里，抛官逐隐侯”表达了对友人即将回归田园生活的期待和祝福。这不仅是对友人个人选择的尊重，也是对那种远离喧嚣、亲近自然的生活方式的向往。

最后，“罢郎东出守，半路得浮舟，大旆行当夏，桐江到未秋”部分，诗人想象友人归途中的故事，用“罢郎”暗示吴康仁可能从官场退隐，而“得浮舟”则预示着友人乘船出行，享受水上旅行的乐趣。诗人描绘了友人在盛夏时节，行至桐江，尽管秋季未至，但已享受到归途的宁静与美好。

整首诗中，诗人通过对友人归途景色、生活情感的细腻描绘，以及对友人未来生活的美好祝愿，展现了深厚的友情和对自然美的深切感受。诗中既有对友人新生活的期许与祝福，也有对自然景观的赞美，充满了诗意与温情，展现出诗人对友人的深情与对生活的热爱。