长安书怀投知己（一作投邢员外）

这是一首表达诗人理想、情感和志向的诗，李频通过描绘自己的内心世界与外界的相互映照，表达了他对于隐逸与济世、自然与社会、静思与行动的思考。下面逐段解释诗文的意思：

**未厌栖林趣, 犹怀济世才, 闲眠知道在, 高步会时来,**

这首诗的前四句表达的是诗人对隐居生活有着深深的喜爱，同时内心依然怀揣着帮助社会、济世安民的抱负。即使在宁静的林间休息，他也能保持内心的觉醒和对社会的责任感。这反映出诗人在追求个人内心平静的同时，没有忘记自己对社会的担当。

**露滴从添砚, 蝉吟便送杯,**

这句描绘了诗人对自然界的细腻观察和感受。露珠从空中滴落，不时添满他的砚台，而蝉的鸣叫声则为他带来一种自然的节奏感，似乎能与之共鸣。这种描述反映了诗人对自然界的亲近与感悟，通过自然界的细微变化，他能体验到生活的节奏和情感的起伏。

**乱书离缥帙, 迸笋出苔莓,**

此句则是对诗人书斋中景象的描绘。乱散的书籍和脱出苔藓的竹笋，象征着诗人在忙碌与宁静间转换的生活中，既有对知识的追求，也存在着与自然界的微妙连接。这里反映了诗人在追求学问的同时，不忘与自然和谐共处的生活态度。

**异果因僧摘, 幽窗为燕开,**

这两句进一步阐述了诗人在自然与社会中寻找和谐共存的方式。通过僧人的帮助摘取奇特的果实，暗示了诗人在寻求与世隔绝的宁静生活的同时，也关注着外界世界的变迁。而为燕子开启的幽窗，则象征着诗人对于自然中生命的尊重与接纳，以及对社会和谐共生的向往。

**春游何处尽, 欲别几迟回,**

这首诗的最后两句表达了诗人对春天游历的无限遐想和对与世隔绝生活的向往，同时又流露出离别时的依恋与不舍。春游的无尽和与世隔绝的迟疑，反映了诗人内心对于社会与自然、隐逸与济世之间复杂情感的挣扎与思考。

整体来看，这首诗体现了诗人对内心世界与外部世界、隐居与济世、自然与社会之间关系的深入思考和独特感悟，表达了他在追求个人内心平和与实现社会责任之间的矛盾与和谐。

李频的《长安书怀投知己》是一首情感丰富、意象丰满的诗作，通过对个人心境、生活状态的描绘，以及对理想的追求与对未来的期待，展现了作者独特的艺术风格和深刻的情感体验。下面是对这首诗的赏析：

1. **抒情色彩**：诗首句“未厌栖林趣,犹怀济世才”表达了作者对自然生活的喜爱与对社会贡献的渴望，形成了一种内心的矛盾和平衡感，既享受着山林的宁静，又渴望在社会中实现自己的价值。

2. **生活情趣**：中间部分“闲眠知道在,高步会时来,露滴从添砚,蝉吟便送杯”展现了作者的生活细节，用“闲眠”、“高步”、“露滴”、“蝉吟”等意象，描绘出一种悠然自得、充满诗意的生活氛围。这里的细节处理不仅丰富了画面感，也体现了作者对于生活品质的追求和对自然美的欣赏。

3. **内心世界**：“乱书离缥帙,迸笋出苔莓”两句，一方面描绘了书桌上的凌乱与自然界的生机，另一方面也隐含着作者对知识的热爱与对生活的探索精神。书桌上散乱的书籍与桌下蓬勃生长的春笋，构成了一种和谐的对立，反映了作者在追求知识与自然和谐共处的态度。

4. **社交活动**：“异果因僧摘,幽窗为燕开”不仅表现了与僧侣的交往，同时也隐含了作者在隐逸与社会之间寻求平衡的尝试。通过僧侣与燕子的活动，象征着人与自然、人与人之间的和谐共存，以及在日常生活中寻求心灵慰藉的努力。

5. **情感展望**：“春游何处尽,欲别几迟回”表达了作者对春游的热爱与不舍，以及对未来可能离别时的依依不舍之情。这种情感的细腻表达，反映了作者对生活的深情和对未来可能变化的思考。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和细腻的情感描绘，展现了作者在自然与社会、宁静与追求之间的复杂心理状态，以及对生活美好和未来可能性的向往与期待。李频通过对日常生活的细腻观察和情感的深刻表达，展现了诗人独特的艺术视角和深厚的情感底蕴。