yuàn zhōng tí yǒu rén lín tíng
苑中题友人林亭
hé chǔ wú kē zhèng dōng nán yǒu zi nán |
何处无苛政 东南有子男 |
xì jiāng cháo kè shuō xū shì yì rén ān |
细将朝客说 须是邑人谙 |
bié yè kōng jīng rěn guī tián dú wèi gān |
别业空经稔 归田独未甘 |
mù níng yān jī shù xīn zhù yuè míng tán |
目凝烟积树 心贮月明潭 |
xiǎo gǔ chóu fāng luàn chūn shān shuì zhèng hān |
晓鼓愁方乱 春山睡正酣 |
bù rèn tí niǎo sī xiāng shè yù sāng cán |
不任啼鸟思 乡社欲桑蚕 |
《苑中题友人林亭》古诗词释义:
这首诗表达了李频对于友人林亭的描绘,同时也流露出对社会现实和个人情感的思考。以下是逐段解释的详细内容:
1. **何处无苛政,东南有子男,细将朝客说,须是邑人谙**:
- 此句从宏观的角度表达了对苛政的普遍性认识,指出无论是何地,都存在某种程度的苛政。具体而言,“东南有子男”可能暗指某个地区或地域的统治者。接着,“细将朝客说”表示这种观点或事实应该被朝廷官员所知悉,而“须是邑人谙”强调了本地人对此应该更为了解和理解。
2. **别业空经稔,归田独未甘**:
- “别业空经稔”描述了一种未被充分利用或荒废的私人庄园,暗示了对资源或机会的浪费。而“归田独未甘”则表达了对于归隐田园生活的一种矛盾情绪。这句话可能暗示了对当前社会或生活状态的不满,以及对田园生活的渴望,但又害怕或犹豫于彻底放弃现有的生活状态。
3. **目凝烟积树,心贮月明潭**:
- “目凝烟积树”描绘了一幅静谧、深远的画面,展现了诗人凝视远处烟雾缭绕、树木苍郁的景象,可能象征了对宁静、自然的向往。而“心贮月明潭”则进一步展现了内心的纯净与宁静,月光映照在清澈的水潭中,映射出诗人内心的平和与超脱。
4. **晓鼓愁方乱,春山睡正酣**:
- “晓鼓愁方乱”通过早晨的鼓声,表达了内心的忧虑和烦躁,可能是对当前生活状态或社会状况的担忧。而“春山睡正酣”则形成鲜明对比,描述了春天山林中的宁静与生机,暗示了诗人在混乱之中寻求内心平和的愿望。
5. **不任啼鸟思,乡社欲桑蚕**:
- “不任啼鸟思”表达了对自然之声的敏感与情感的共鸣,即听到鸟鸣声而思绪万千,可能与对自然、对家乡的思念有关。最后,“乡社欲桑蚕”可能指向对乡村生活的向往,以及对农村社会中劳动与生活的期待和渴望,与首句对苛政的批判形成呼应,强调了对理想生活方式的追求。
整首诗通过对自然景观的描绘,以及对社会现实和个体情感的反思,表达了诗人对于理想生活状态的向往,以及对社会不公的不满。同时,也流露出在追求理想生活过程中面临的矛盾和犹豫。
《苑中题友人林亭》古诗词赏析:
《苑中题友人林亭》这首诗是李频所作,表达了诗人对友人林亭的赞美和对自然景色的深沉思考,同时也流露出对田园生活的向往与对朝政的反思。诗中以细腻的笔触描绘了林亭的自然景观,以及居住在其中人的生活状态,充满了哲学思考与个人情感的交织。
首联“何处无苛政,东南有子男”提出了一个普遍问题——在天下的任何一个地方,都存在着不公与压迫,而“东南有子男”可能暗含对当时江南地区政治局势的隐喻或对友人所在地区的一份寄托,即即便是在这样的环境中,也有人能够自给自足,保持内心的平和。
颔联“细将朝客说,须是邑人谙”强调了与友人的交流与理解,通过“朝客”与“邑人”的对比,表达了对朝中官员与地方人士的不同看法。可能意味着诗人对朝廷官僚的不满与对地方贤士的推崇。
颈联“别业空经稔,归田独未甘”流露出诗人对田园生活的向往,即使友人的庄园经历了丰收,但他自己并未能享受到归隐田园的快乐,表达了对隐逸生活的向往与内心的挣扎。
尾联“目凝烟积树,心贮月明潭,晓鼓愁方乱,春山睡正酣,不任啼鸟思,乡社欲桑蚕”则是一幅自然与人文交融的画面。诗人通过对自然景色的细致描绘,展现了对自然之美的赞叹。同时,“晓鼓愁方乱”暗示了对现实的不满与无奈,“春山睡正酣”则表达了对宁静与平和的向往。最后,“不任啼鸟思,乡社欲桑蚕”表达了对家乡的深深思念以及对社会生活的期待,诗人的思绪在鸟鸣、乡社与桑蚕之间游走,体现了其情感的细腻与复杂。
整体而言,这首诗以自然景色为载体,通过友人的林亭生活,展现了诗人对自由、宁静生活的向往,以及对朝政不公的反思。诗中既有对自然美的赞颂,也有对社会现象的批判,体现了诗人深刻的思想内涵和情感表达。