cháng ān yè fǎng chè shàng rén
长安夜访澈上人
bì tiān liáng lěng yàn lái shū xián wàng jiāng yún sī yǒu yú |
碧天凉冷雁来疏 闲望江云思有馀 |
qiū guǎn chí tíng hé yè hòu yě rén lí luò dòu huā chū |
秋馆池亭荷叶后 野人篱落豆花初 |
wú chóu zì dé xiān rén shù duō bìng néng wàng tài shǐ shū |
无愁自得仙人术 多病能忘太史书 |
wén shuō gù yuán xiāng dào shú piàn fān guī qù jiù lú yú |
闻说故园香稻熟 片帆归去就鲈鱼 |
《长安夜访澈上人》古诗词释义:
这首诗是由唐代诗人李郢所作的《长安夜访澈上人》。下面是对这首诗逐句的解释:
1. **碧天凉冷雁来疏,闲望江云思有馀**。
- **碧天凉冷雁来疏**:描绘了一个凉爽的秋夜,天空湛蓝而凉冷,大雁稀疏地南飞。这里通过“碧天”和“凉冷”的描绘,营造出秋夜的静谧与凉爽。
- **闲望江云思有馀**:诗人静静地望向江面上的云朵,思绪悠然,似乎在云朵中寻找着某种意义或情感的寄托。这里的“闲望”表现了一种悠然自得的心境。
2. **秋馆池亭荷叶后,野人篱落豆花初**。
- **秋馆池亭荷叶后**:秋天的馆舍中,池塘里荷花的叶子已经凋谢。这一句描绘了秋天池塘边的景象,荷叶的凋零暗示着季节的更迭。
- **野人篱落豆花初**:在乡村的篱笆后,豆花刚刚绽放。通过“野人篱落”这一意象,展现出一片朴素的乡村风光,豆花的初放象征着生命的新生或希望的开始。
3. **无愁自得仙人术,多病能忘太史书**。
- **无愁自得仙人术**:诗人似乎在追求一种仙人般的生活,没有忧虑,自得其乐。这里的“仙人术”可能指的是超脱尘世的智慧或修为。
- **多病能忘太史书**:虽然诗人多病,但能够忘记查阅太史书(古代官职,负责记载和编纂历史、天文等,这里的“太史书”泛指历史或知识)。这表现出诗人可能更加关注内心的情感或对生活有着更深层次的理解,而非外在的功名利禄或历史知识。
4. **闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼**。
- **闻说故园香稻熟**:听闻故乡的香稻已经成熟。稻谷的香气和成熟的景象,可能触动了诗人对家乡的思念之情。
- **片帆归去就鲈鱼**:想象着乘坐一叶小舟返回故乡,去享受家乡的鲈鱼。这里不仅表达了诗人对家乡的思念,也暗含了对宁静田园生活的向往。
整首诗通过描绘秋夜、乡村、自然景象以及对家乡的思念,展现了诗人淡泊名利、追求内心宁静与和谐生活的情感状态。
《长安夜访澈上人》古诗词赏析:
李郢的《长安夜访澈上人》是一首描绘秋日夜晚访友时所见所感的诗。此诗既有对自然美景的细腻描绘,也有对隐逸生活的向往与自省,流露出诗人深沉的情感和哲学思考。
首联“碧天凉冷雁来疏,闲望江云思有馀”,以秋天的凉爽与天空的广阔开篇,描绘出一幅宁静的秋夜图景,雁群南迁的景象增添了季节更迭的意味。诗人“闲望”江云,表现出一种闲适与深思并存的心态。
颔联“秋馆池亭荷叶后,野人篱落豆花初”,将视线转向具体景物,描述了池塘边荷花凋谢后所展现出的新的景象——豆花初开,一片生机勃勃。这样的场景不仅展现了自然界的循环与变化,也隐含着诗人对隐逸生活的向往,仿佛是自然界的隐者,在静谧中找到了内心的平静与满足。
颈联“无愁自得仙人术,多病能忘太史书”,借用了仙人与太史的典故,表达了诗人追求无愁、无忧,以及通过读书来忘却疾病的愿望。这里既体现了对超然脱俗生活的向往,也暗示了诗人内心世界的复杂,面对生活的困境与挑战,他寻求内心的平静与超脱。
尾联“闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼”,结尾以对故乡的思念和对生活的憧憬作结。听到家乡香稻成熟的消息,诗人似乎感受到了归家的召唤,渴望在家乡的湖边享受垂钓的乐趣。这不仅仅是对物质生活的向往,更是一种心灵回归的呼唤,是对简单而质朴生活的向往,是对过去美好记忆的追忆。
整首诗通过对自然景观的描绘和对隐逸生活的向往,表达了诗人对于平静、自由、简单生活的追求,同时也反映了他在面对生活挑战时的深刻思考和内心的自我反省。