zèng wáng yǐn zhě shān jū ( yī zuò zèng yǐn zhě )
赠王隐者山居(一作赠隐者)
rén jiān wéi cǐ lù zhǎng dé lǜ tái yī |
人间惟此路 长得绿苔衣 |
jí hù wú xíng jì yóu fāng yīng wèi guī |
及户无行迹 游方应未归 |
píng shēng wú xiàn shì dào cǐ jǐn zhī fēi |
平生无限事 到此尽知非 |
dú yǐ sōng mén jiǔ yīn yún hūn cuì wēi |
独倚松门久 阴云昏翠微 |
《赠王隐者山居(一作赠隐者)》古诗词释义:
《赠王隐者山居》是唐代诗人于武陵创作的一首五言律诗,它描绘了王隐者在山中的隐居生活,同时表达了对隐逸之境的向往和对生活哲理的深刻思考。
### 首联:“人间惟此路,长得绿苔衣。”
此联通过对比的方式,描绘了人间与隐者山居的两种生活状态。首句“人间惟此路”暗含着世间的繁华与奔忙,人们追逐名利,行走于喧嚣之中,暗示了社会生活的复杂和忙碌。次句“长得绿苔衣”则通过隐喻的方式,形容了隐者山居生活的静谧与清幽。在山中,时间仿佛静止,人与自然和谐共存,衣服上覆满绿苔,象征着远离尘嚣、回归自然的状态。
### 颔联:“及户无行迹,游方应未归。”
颔联进一步深入描述了隐者山居环境的静谧。这里“无行迹”意味着没有外人来访,山居生活极为清净,与外界相对隔绝,仿佛与世隔绝。通过“游方应未归”这一假设,诗人暗示隐者或许正游历四方,探寻自然与人生的真谛,同时也表达了对隐者外出游历的尊重与期待,希望他早日归隐,与自然和谐相处。
### 颈联:“平生无限事,到此尽知非。”
颈联揭示了隐者山居生活带来的深刻启示。通过“平生无限事”表达了一生中经历的众多事情,包括喜怒哀乐、荣辱得失等。然而,在山居生活的环境中,这些世间的纷扰与是非变得不那么重要,甚至显得虚妄和错误。这句诗深刻地体现了诗人对于隐逸生活的哲理思考,即在远离尘嚣的环境中,人们能够重新审视和认识自我与世界,领悟到生命的真谛。
### 尾联:“独倚松门久,阴云昏翠微。”
尾联以静态的画面结束全诗。隐者独自倚靠在松木门旁,长久地凝视着被阴云笼罩的山林,这里的“阴云昏翠微”不仅描绘了山林在云雾中的朦胧景象,也象征了人生道路的不确定性和生活的复杂性。然而,通过这样的描绘,诗人似乎在暗示,即便面对人生的阴霾与困惑,隐者依然能够保持内心的宁静和对自然的深刻感悟。
整首诗通过对比、暗示和象征等手法,描绘了一幅宁静、深邃的山居图景,同时也表达了诗人对隐逸生活的向往与对生活真谛的深刻思考。
《赠王隐者山居(一作赠隐者)》古诗词赏析:
于武陵的《赠王隐者山居》这首诗展现了对隐居生活的深深向往和对隐者哲学思想的深刻理解。通过此诗,我们可以从以下几个方面进行赏析:
1. **隐居与自然的和谐**:“人间惟此路,长得绿苔衣”描绘了一种与世隔绝的隐居生活,充满了自然的朴素和宁静。绿苔衣象征着与自然的亲密接触和生活简朴的状态,暗示着作者对现代繁华世界的一种逃离。
2. **孤寂与宁静**:“及户无行迹,游方应未归”描述了隐者居住环境的静谧和荒凉,暗示着隐者生活的孤独。无人问津的门户和尚未归来的游子形象,强化了这种孤寂感,同时也突出了隐者对自由与宁静的追求。
3. **内心的自我反省**:“平生无限事,到此尽知非”是对自己过往生活的一种深刻反思。这句话意味着在隐居生活中,隐者对过去的种种经历有了新的认知,认识到那些所谓的“无限事”并非真正的价值所在,可能只是自我束缚和迷茫的象征。
4. **哲学与超然**:“独倚松门久,阴云昏翠微”描绘了隐者独立思考、与自然对话的场景。独倚松门,代表着一种超脱世俗的独立思考;阴云昏翠微,则可能象征着对复杂世界的一种超然态度,隐者通过与自然的交融,达到了心灵的平静与升华。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了对隐逸生活的向往、对自然的热爱、对自我价值的重新审视,以及对超然哲学境界的追求,传递出一种淡泊名利、追求内心平静与和谐生活的态度。