七爱诗。李翰林（白）

《七爱诗。李翰林（白）》是唐代诗人皮日休对李白的一首赞美诗。以下是对这首诗各段意思的解释：

1. **首段（开头四句）**：“吾爱元紫芝, 清介如伯夷, 辇母远之官, 宰邑无玷疵。” 开篇就表达了对李白（以“元紫芝”代指）的深深爱慕。这里的“伯夷”是古代著名的贤人，以清高著称。李白被比喻为伯夷，意味着他的品质高洁，像古代贤人一样清正不染。他远离家乡，到远方任职，这期间没有丝毫的腐败或不端行为，展现了他的廉洁。

2. **次段（中间四句）**：“三年鲁山民, 丰稔不暂饥, 三年鲁山吏, 清慎各自持。” 在这里，将李白任职的地方“鲁山”作为隐喻，描绘了他在任期间的政绩。百姓们因为他的治理而丰衣足食，没有遭受饥饿，三年里都保持了丰收的景象。同时，也展现了他作为官吏的清廉自律，不仅自己如此，也影响了周围的人。

3. **第三段（后面四句）**：“只饮鲁山泉, 只采鲁山薇, 一室冰檗苦, 四远声光飞。” 这一段继续描述李白在任期间的生活简朴，只饮用鲁山的泉水，采集山间的薇菜（一种野菜）为食，生活艰苦但自得其乐。他的名声和事迹在四面八方传播，彰显了他作为官员的清廉和品德。

4. **结段（最后四句）**：“退归旧隐来, 斗酒入茅茨, 鸡黍匪家畜, 琴尊常自怡。” 描述了李白结束仕途，返回旧日隐居的地方。他在茅屋中用简单的斗酒自饮，自己烹饪鸡黍（鸡肉和小米）为食，琴酒自娱。这一段强调了李白回归自然、淡泊名利的生活态度。

5. **尾段（最后两句）**：“尽日一菜食, 穷年一布衣, 清似匣中镜, 直如琴上丝。” 这是对李白一生的总结，无论是食物还是衣物，都简朴至极，生活如同干净的镜面一样纯洁，心灵如同琴弦上拉出的直声一样正直。结尾部分表达了对李白清廉、正直品质的无限敬仰。

整首诗以对李白的崇敬之情为主线，通过描述他在仕途中的成就与品质，以及回归自然后的生活态度，全方位地展现了李白的个人魅力和高尚品格。

皮日休的《七爱诗》是对唐代著名诗人李白的深情赞美，这首诗将李白与古代高洁的隐士李翰林（这里指李白）的品质进行了对比，展现了李白的清高、正直、廉洁和对学问、自然的深爱，同时也流露出对李白未能得到恰当使用、被埋没于世的遗憾之情。

1. **赞美李白的品质**：诗中首先赞颂李白的“清介”如同伯夷一样高洁，不随流俗，坚守自己的信念。这种品质在诗中得到充分展现，如“只饮鲁山泉,只采鲁山薇”，体现了李白对自然、对简单生活的追求，不贪图物欲，保持内心的纯净和质朴。

2. **描绘李白的为官经历**：诗中提到了李白为官期间的情况，赞其“三年鲁山民,丰稔不暂饥”，即在鲁山为官的三年里，他治理有方，使得当地百姓丰衣足食，没有出现饥饿的情况，这体现了李白的治理能力和对民众的关怀。

3. **对李白个人生活的描绘**：诗中还描绘了李白退隐后的简朴生活，如“一室冰檗苦,四远声光飞”表现了李白居住环境的简陋与内心的丰富，以及他不为外界所动，保持自我独立的精神。

4. **表达对李白未能得到应有赏识的遗憾**：“世无用贤人,青山生白髭,既卧黔娄衾,空立陈寔碑”，表达了对李白才能未被充分挖掘、赏识的惋惜，以及对李白生活境遇的同情，同时也暗示了李白晚年的孤独和隐逸状态。

5. **结尾的抒情**：诗的最后，“吾无鲁山道,空有鲁山辞,所恨不相识,援毫空涕垂”，表达了诗人对李白未能直接接触，未能与其交流的遗憾，以及对李白才华和品质的深深敬仰与惋惜之情。

整体而言，这首诗通过对李白品质的赞美、为官经历的描绘、个人生活的展现以及对未得到充分赏识的遗憾，展现了诗人对李白的崇敬之情，同时也表达了对理想人格的追求和对世事无常的感慨。