xǐ què
喜鹊
mèng lǐ yōu shēn qì jué lái yī shàng shī |
梦里忧身泣 觉来衣尚湿 |
gǔ ròu jiān wǒ xīn bú shì móu shēng jí |
骨肉煎我心 不是谋生急 |
rú hé yù zuǒ zhǔ gōng míng wèi chéng lì |
如何欲佐主 功名未成立 |
chǔ shì jì gū tè chuán jiā wú chéng xí |
处世既孤特 传家无承袭 |
míng cháo zǒu liáng chǔ bù bù chū mén sè |
明朝走梁楚 步步出门涩 |
rú hé yī cùn xīn qiān chóu wàn chóu rù |
如何一寸心 千愁万愁入 |
《喜鹊》古诗词释义:
皮日休的《喜鹊》诗通过一系列描绘,表达了诗人的复杂心境。下面逐句解释:
1. **梦里忧身泣,觉来衣尚湿**:诗人梦中忧虑自身,哭泣不已,醒来时,衣物还沾湿了。这种湿意可能象征着梦中的泪水,也可能是诗人情绪的延续,表达了诗人内心的深切忧虑与哀愁。
2. **骨肉煎我心,不是谋生急**:骨肉亲人之爱深深煎熬着诗人的心,这里的煎熬可能包含了亲情的复杂情感、责任与冲突,不是由于迫切的谋生需要。这句表达了亲人之间的深厚情感给诗人带来的内心压力。
3. **如何欲佐主,功名未成立**:诗人渴望能够帮助或辅助君主(主人),但目前他的功名尚未成就。这里展现了诗人的抱负与理想与现实状况之间的差距,体现了他对自身成就的期待与不满。
4. **处世既孤特,传家无承袭**:诗人生活在孤独且特立独行的环境中,家族也没有继承人。这可能反映了诗人的社会地位、家族传承问题,以及由此带来的孤独感和不安定感。
5. **明朝走梁楚,步步出门涩**:明天诗人就要前往梁楚(泛指地方或地区),每一步出门都感到困难重重。这里预示了即将展开的新旅程面临的挑战和未知,也可能是对未来的担忧。
6. **如何一寸心,千愁万愁入**:诗人的心情如何能够装下千愁万愁,这句话表达了内心的复杂和沉重。这种满载愁绪的心情,展现了诗人对自身处境、未来的焦虑和无奈。
整体而言,这首诗通过描绘诗人的梦境、现实中的情绪、个人抱负与现实之间的冲突,以及对未来的担忧,展现了其复杂、多维的心理状态和情感世界。
《喜鹊》古诗词赏析:
皮日休的这首诗《喜鹊》并非传统意义上的赞美或描绘喜鹊的诗歌,而是以喜鹊为象征,抒发了作者内心深处的忧虑、孤独和对未来的迷茫。这首诗运用了丰富的比喻和象征手法,表达了诗人复杂的情感世界。
首先,题目中的“喜鹊”并非诗中的主角,而是象征物,可能暗示着诗人在追求功名利禄的道路上感到孤独和不被理解的处境。诗中提到的“梦里忧身泣,觉来衣尚湿”描绘了诗人夜不能寐,内心充满忧虑,以至于汗湿衣襟的情景,直接表达了诗人内心的焦虑和痛苦。
“骨肉煎我心”一句,使用了“煎”这个动词,形象地表达了家人之间的矛盾或压力,可能指代了家庭的责任、期望与诗人个人追求之间的冲突。“不是谋生急”表明了诗人并非因为生活所迫而忧虑,而是有更深层次的情感和精神困扰。
“如何欲佐主,功名未成立”表达了诗人对于自己在事业或社会角色上的不满和期待。在古代社会,功名常常是个人价值和社会地位的象征,未能实现这一点,可能是诗人感到的一种挫败感。
“处世既孤特,传家无承袭”则点明了诗人在社会交往和家族传承上的孤独感。可能是因为性格独特、与世不合,或者是家族传统的断裂,使诗人感到孤立无援。
最后,“明朝走梁楚,步步出门涩”描绘了诗人对未来充满不确定性和挑战的担忧。这里的“梁楚”指的是古代的地名,可能代表的是诗人即将面对的未知挑战或新的生活环境。而“步步出门涩”则暗示了诗人在这个过程中可能遭遇的困难和阻力。
“如何一寸心,千愁万愁入”则是对全诗情感的总结,诗人内心的千愁万绪如同洪水一般,难以抑制。整首诗通过丰富的意象和细腻的情感表达,展现了诗人面对复杂社会环境和个人困境时的矛盾、挣扎和痛苦。
总体而言,皮日休的这首诗《喜鹊》在象征与比喻的运用上展现了深刻的人文关怀和对个人命运的深刻思考,是一首富有情感深度的作品。