太湖诗。初入太湖（自胥口入，去州五十里）

这首诗是唐代诗人皮日休在进入太湖时所作，表达了他的个人经历、志向以及对文人身份的自省。下面逐段解释其意思：

1. **伊余幼且贱,所禀自以殊**：我自小身份低微，但天生禀赋独特。

2. **弱岁谬知道,有心匡皇符**：青年时期误入歧途，却有匡扶国家的心志。

3. **意超海上鹰,运局辕下驹**：心志远超于海上的苍鹰，命运如同车辕下的骏马，喻指志向远大但命运多舛。

4. **纵性作古文,所为皆自如**：放纵个性写作古文，所写皆能随心所欲，不受约束。

5. **但恐才格劣,敢夸词彩敷**：只是担心才华不足，不敢夸耀辞藻华丽。

6. **句句考事实,篇篇穷玄虚**：每句话都考据事实，每篇作品都深入探索玄奥虚幻。

7. **谁能变羊质,竞不获骊珠**：谁能改变像羊一样的本性，从而得到珍贵的骊珠？暗喻改变自身品质的艰难。

8. **粤有造化手,曾开天地炉**：天地之间，有创造之手曾开炉造物。

9. **文章邺下秀,气貌淹中儒**：在邺下，文章才华出众；在淹中，气质与儒家思想相合。

10. **展我此志业,期君持中枢**：展示我的志向与事业，期待你成为国家的中枢。

11. **苍生眼穿望,勿作磻溪谟**：百姓们满眼望穿，期待你的作为，切勿如同磻溪的姜太公一般，久居隐退，不问世事。

12. **卷六百一十**：本诗在作者所编的诗集《太湖诗》中是第六百一十卷。

整体来看，这首诗表达了诗人对自己才华、志向的自信与谦逊并存的情感，同时对社会有所期待，希望能得到理解和支持。他通过自述，展现了个人经历的复杂性，以及对改变自身和社会的渴望。

皮日休的这首诗《太湖诗·初入太湖》，是一首将个人情感与自然景观相结合的山水游记诗，全诗通过诗人初入太湖的经历，表达了他对自然的敬畏之情，同时也流露出诗人对自己文学生涯的自省与对未来的期待。

首先，诗的前半部分通过“伊余幼且贱,所禀自以殊”表达了诗人的自我认知，他自幼便与常人不同，拥有特别的禀赋。随后，“弱岁谬知道,有心匡皇符”一句展现了诗人年轻时对理想的追求，虽然知道所追求的目标可能难以实现，但仍坚定不移。这种对理想和目标的坚定追求，是许多诗人的共同特质，也是鼓舞后人的精神力量。

接着，“意超海上鹰,运局辕下驹”运用了比喻的手法，描述了诗人性格的自由不羁和对理想的执着追求，正如海鹰在天空自由翱翔，小马在车辕下奔腾。这一形象生动地展现了诗人渴望自由与实现抱负的精神面貌。

“纵性作古文,所为皆自如,但恐才格劣,敢夸词彩敷”则是对诗人自己文学生涯的自省。诗人承认自己的才华可能不足，但并不因此而放弃，依然在文学创作上努力，追求自己的风格和特色，体现了诗人的谦逊与执着。

“句句考事实,篇篇穷玄虚”展示了诗人在文学创作上的严谨态度，无论是描述具体的事物，还是探讨抽象的哲理，都能做到事实与玄思并重，既贴近生活，又富含深意。

“谁能变羊质,竞不获骊珠”一句运用了对比的手法，将自己比喻为“变羊质”，表达对自己文采平平的自嘲，同时“不获骊珠”则表示对于获得更高成就的渴望。诗人通过这种自我反思，展现了其对文学追求的深入思考和对自己能力的清醒认识。

后半部分“粤有造化手,曾开天地炉”转向了对自然的赞美与敬畏，诗人通过想象宇宙的创生，表达了对自然之美的赞叹和对宇宙奥秘的向往。

“文章邺下秀,气貌淹中儒”则提到了古代文学的繁荣与贤士的文采，诗人渴望像那些文学大家一样，以其才华和智慧影响后世。

“展我此志业,期君持中枢”表达了诗人希望借助文学的力量，影响社会和国家，期待君主能够听取并重视其言论。

最后，“苍生眼穿望,勿作磻溪谟”则是诗人对自身职责的提醒，他期望自己能够为百姓谋福利，而不应像磻溪的姜太公一样，仅求个人的名利。

整首诗以自然景观为背景，结合个人的内心世界和对社会的思考，展示了诗人丰富的情感世界和深邃的思想内涵。通过自然与个人命运的交织，诗人不仅展现了对自然的敬畏，也表达了对理想与现实、个人与社会之间复杂关系的思考。