tài hú shī 。 yǐ máo gōng quán yī píng xiàn shàng jiàn yì yīn jì
太湖诗。以毛公泉一瓶献上谏议因寄
| gǔ guān cén qiě jì yōu rén qíng zì yí |
| 古观岑且寂 幽人情自怡 |
| yī lái bāo shān xià sān sù hú zhī méi |
| 一来包山下 三宿湖之湄 |
| kuàng cǐ shēn xià xī bù féng qīng yuè zī |
| 况此深夏夕 不逢清月姿 |
| yù quán huàn yī hòu jīn diàn tiān xiāng shí |
| 玉泉浣衣后 金殿添香时 |
| kè shěng gāo qiě chǎng kè chuáng pán fù qí |
| 客省高且敞 客床蟠复奇 |
| shí zhěn lěng rù nǎo sǔn xí hán qīn jī |
| 石枕冷入脑 笋席寒侵肌 |
| qì qīng mèi bù zhe qǐ zuò lín jiē chí |
| 气清寐不着 起坐临阶墀 |
| sōng yīn hū wēi zhào dú jiàn yíng huǒ zhī |
| 松阴忽微照 独见萤火芝 |
| sù hè jǐng wēi lù bái lián míng àn chí |
| 素鹤警微露 白莲明暗池 |
| chuāng líng dài rǔ xiǎn bì fèng hán yún ruí |
| 窗棂带乳藓 壁缝含云蕤 |
| wén qìng zǒu wǎng liǎng jiàn zhú bēn jī cí |
| 闻磬走魍魉 见烛奔羁雌 |
| hàng xiè yù dī lì bā jiāo wèi lí pī |
| 沆瀣欲滴沥 芭蕉未离披 |
| wǔ gēng shān chán xiǎng xǐng fā rú chuī chí |
| 五更山蝉响 醒发如吹篪 |
| shān fēng hū rán qǐ piāo pò bù xū cí |
| 杉风忽然起 飘破步虚词 |
| dào kè jīn jù yàng shàng qīng cháo lǐ yí |
| 道客巾屦样 上清朝礼仪 |
| míng fā zuò cǐ shì qǐ fù gān qū chí |
| 明发作此事 岂复甘趋驰 |
《太湖诗。以毛公泉一瓶献上谏议因寄》古诗词释义：
这首诗，作者皮日休在太湖边上的古观中，描述了一次晚间的独自体验，诗中充满了对自然和道家生活的热爱与追求。以下是逐段解释：
**古观岑且寂,幽人情自怡:**
古观处在山峰上，四周静寂，诗人（幽人）心境宁静，感到愉悦。
**一来包山下,三宿湖之湄:**
诗人曾到包山脚下，连续在那里停留了三个夜晚。
**况此深夏夕,不逢清月姿:**
在这个深夏的夜晚，没有遇到明亮的月亮。
**玉泉浣衣后,金殿添香时:**
玉泉经过洗衣后，金殿里添加了香料。
**客省高且敞,客床蟠复奇:**
客舍宽敞高大，客床造型奇特。
**石枕冷入脑,笋席寒侵肌:**
使用冷硬的石枕，感觉头部清凉，竹席（笋席）的凉意深入肌肤。
**气清寐不着,起坐临阶墀:**
空气清新，难以入睡，起身坐在台阶上。
**松阴忽微照,独见萤火芝:**
松树的阴影间，独自见到萤火虫和灵芝。
**素鹤警微露,白莲明暗池:**
白鹤警觉于微露，白莲在池水中若隐若现。
**窗棂带乳藓,壁缝含云蕤:**
窗户上的窗棂长着乳藓，墙壁的缝隙里包含着云蕤（一种植物）。
**闻磬走魍魉,见烛奔羁雌:**
听到钟声，魍魉（传说中的妖怪）逃窜；见到烛光，囚鸟飞走。
**沆瀣欲滴沥,芭蕉未离披:**
露水将要滴落，芭蕉叶尚未完全展开。
**五更山蝉响,醒发如吹篪:**
五更时分，山中的蝉鸣唤醒了诗人，感觉如同吹篪（古代一种管乐器）。
**杉风忽然起,飘破步虚词:**
杉树的风忽然吹起，打破了道家仪式的乐曲。
**道客巾屦样,上清朝礼仪:**
道家的行者，遵循着清早的礼仪。
**明发作此事,岂复甘趋驰:**
明天早上，如果要继续这样的生活，又怎会甘愿忙碌奔波。
整首诗描绘了诗人与自然和谐共处，对道家生活的向往和追求，通过自然景观的描绘，展现了一种超脱世俗，宁静致远的生活态度。
《太湖诗。以毛公泉一瓶献上谏议因寄》古诗词赏析：
皮日休的《太湖诗·以毛公泉一瓶献上谏议因寄》通过描绘一个孤独禅修者在包山下的深夏夜晚，沉浸于自然与哲学的对话中，展现了诗人对宁静与超然生活的向往，以及对道教修行的理解和赞美。
诗的开头“古观岑且寂,幽人情自怡”，点出了修行者的住所环境之静谧，以及他内心的平静与满足。接下来“一来包山下,三宿湖之湄”表明了修行者对于这一环境的长久依恋，以及与自然的深切连接。
“玉泉浣衣后,金殿添香时”则描绘了一幅寻常又充满仪式感的日常场景，既体现了修行生活的规律性，也暗示了对净化与提升的追求。随后，“气清寐不着,起坐临阶墀”展示了修行者在清静的氛围中难以入眠，整夜思考与冥想的状态，显示出内心的深度和对真理的执着追求。
“松阴忽微照,独见萤火芝”是诗人细腻观察力的体现，他用简练的语言勾勒出夜晚特有的静谧与美好，同时借萤火虫与芝草隐喻修行者内心的光明与纯洁。接下来的“素鹤警微露,白莲明暗池”更进一步展现了自然界的和谐与生命力，同时也象征着修行者与自然界的和谐共存，以及内心世界的纯净与觉醒。
在描述修行者生活的部分，诗中以“石枕冷入脑,笋席寒侵肌”展现出环境的清冷与简朴，强调了修行者对于物质的淡泊。紧接着，“气清寐不着”表现出修行者在清静氛围中的不眠之夜，思考与追求的强烈。
最后，“松阴忽微照,独见萤火芝,素鹤警微露,白莲明暗池,窗棂带乳藓,壁缝含云蕤,闻磬走魍魉,见烛奔羁雌,沆瀣欲滴沥,芭蕉未离披,五更山蝉响,醒发如吹篪”等描绘，不仅展示了诗人对自然之美的细腻感受，还融入了象征、隐喻，强化了对修行者超然世外、亲近自然，同时又不离人间烟火的生活态度的表达。
整首诗通过细腻的自然描绘、丰富的象征意象以及对修行者内心世界的深入挖掘，展现了皮日休对宁静、淡泊、超然生活的向往，以及对道教修行哲学的深刻理解和赞美。
