奉和添酒中六咏。酒杯

这首诗是唐代诗人皮日休创作的《奉和添酒中六咏》系列中的一首，诗中主要描绘了酒杯的形象及其与饮酒场景的联系。让我们分段解析这首诗：

1. **象鼎格仍高,其中不烹饪**：这里，诗人将酒杯比作古代鼎的形状，但指出它不像鼎那样用于烹饪食物，而是专用于盛装和饮用酒液。

2. **唯将煮浊醪,用以资酣饮**：说明酒杯内的酒液是未经澄清的浊酒，这样的酒通过烹饪或发酵而得，用来满足深沉、酣畅的饮酒需求。这里的“资”字体现了酒液是饮酒活动的主要支持者。

3. **偏宜旋樵火,稍近馀酲枕**：说明酒杯适合在篝火旁使用，特别是在饮酒后感到疲倦，想要稍作休息时。这里的“旋樵火”指的是身边的篝火，“馀酲枕”则是指饮酒后的轻微困倦，需要枕头稍作休息。

4. **若得伴琴书,吾将着闲品**：最后，诗人想象在饮酒的同时，如果能够有琴声和书籍相伴，他将能更悠闲地品味生活。这里的“闲品”可能是指在饮酒、听琴、读书时体验到的闲适、悠然自得的生活乐趣。

整首诗通过描绘酒杯与饮酒活动的关联，展现了诗人对饮酒及其背后生活情趣的热爱和追求。同时，通过将酒杯与古代鼎、篝火、琴书等元素联系起来，丰富了诗歌的意象，使得读者能够从多维度理解饮酒文化与诗人的生活哲学。

皮日休的这首《奉和添酒中六咏·酒杯》通过对酒杯这一日常器物的描绘与联想，传达了其对饮酒文化的独特见解和对生活的诗意追求。诗的每一句都精心刻画了酒杯的特质和饮酒时的氛围，展现了作者对生活的细腻感受和对美的追求。

首句“象鼎格仍高”以“象鼎”为喻，形容酒杯的造型高雅而庄重，暗示其不凡的气质和精致的工艺。这不仅仅是对酒杯物理形态的描述，更寄托了对高雅生活情趣的向往。

接着，“其中不烹饪”一句转折，强调了酒杯作为容器的功能性，其并非用来烹饪，而是用来盛载和享受醇酒，这一功能与它高雅的外表形成对比，凸显了饮酒这一行为本身的纯粹和享受。

“唯将煮浊醪，用以资酣饮”进一步解释了酒杯的用途，这里的“浊醪”指的是粗酿的酒，代表了原始、朴实的饮酒体验。这与前文的“鼎格高”形成了鲜明对比，表明皮日休并不排斥简单而纯粹的饮酒方式，甚至可能更偏好于这种直接、质朴的体验。

“偏宜旋樵火，稍近馀酲枕”描绘了在野外或简陋环境中饮酒的情景，通过“旋樵火”（生火）和“馀酲枕”（宿醉后的枕头），营造出一种与世隔绝、悠闲自在的生活状态。这不仅体现了作者对自然生活的向往，也流露出一种对简单生活态度的追求。

“若得伴琴书，吾将着闲品”则表明作者在享受饮酒乐趣的同时，更希望与艺术相伴，如音乐和书籍，认为这样的饮酒体验是更加雅致和闲适的。这不仅加深了对饮酒文化的理解和欣赏，也体现了诗人的文化品位和生活情趣。

综上所述，皮日休的《奉和添酒中六咏·酒杯》通过对酒杯的描绘和对饮酒场景的想象，表达了对高雅生活情趣的追求、对自然和艺术的向往，以及对简单、闲适生活的热爱，展现了唐代文人士大夫的生活态度和审美情趣。