wǔ kuàng shī 。 wū lóng yǎng hé
五贶诗。乌龙养和
qiú yú huā shí jiān guài zhuàng nǎi tiān rán |
求于花石间 怪状乃天然 |
zhōng yíng wǔ cùn jiàn wài chà qiān dié lián |
中莹五寸剑 外差千叠莲 |
yuè róng hái shì xǐ yún shī biàn kān yán |
月融还似洗 云湿便堪研 |
jì yǔ xiān shēng hòu yīng tiān nèi wài piān |
寄与先生后 应添内外篇 |
《五贶诗。乌龙养和》古诗词释义:
皮日休的这首诗《五贶诗·乌龙养和》是一首寓意深远的文学作品,通过象征和隐喻的手法,表达了作者对生活、修养和内在精神追求的思考。我们可以逐段解析其意:
1. **求于花石间,怪状乃天然,中莹五寸剑,外差千叠莲**:这一句描绘了乌龙(可能指一种罕见的植物或岩石)奇特的形态,它在自然中生长,展现出不寻常的形态美,内部如同一把五寸长的剑一般明亮通透,外部则生长着层层叠叠的莲花。这里的“剑”与“莲”是两种截然不同的象征,剑可能代表刚直、锐利的内在精神或智慧,而莲则象征着纯洁、柔和的品质,同时也与佛教中莲花出淤泥而不染的含义相呼应。
2. **月融还似洗,云湿便堪研**:这一句进一步描绘了乌龙的特质,它在月光下反射出如洗涤般的光芒,而在湿润的云层下,似乎能够研磨出某种灵性的智慧或心灵的净化。这里以月光和云湿作为乌龙特性的背景,强调了自然环境对于内在精神状态的影响,同时也暗示了乌龙自身蕴含着深刻的内在力量。
3. **寄与先生后,应添内外篇**:最后,诗人将乌龙的特质寄希望于一位“先生”(可能指的是指导者或智者),希望他能够认识到乌龙所象征的内外兼修、智慧与纯真并重的精神价值,从而在内心世界中增添更多这样的智慧与品德篇章。这句话表明了作者希望通过乌龙的形象,对世人提出精神修养与内在成长的思考和倡导。
综上所述,这首诗通过描绘乌龙的奇特形态和内在特质,隐喻了生活中的精神追求和内在修养的重要性,鼓励人们在日常生活中保持内心的纯净与智慧的锋芒,并通过自然的启示,不断探索和提升自我。
《五贶诗。乌龙养和》古诗词赏析:
皮日休的这首《五贶诗·乌龙养和》是一首以乌龙(一种茶)作为载体,表达深刻哲理和人生观念的诗作。诗中将乌龙茶的形态、特性和用途隐喻为人生的智慧和修行,展现出诗人独到的哲思和对生活的深刻体悟。以下是对这首诗的赏析:
### 1. 形态与天成
“求于花石间,怪状乃天然”,开篇即展示了乌龙茶生长环境的特殊性和自然之美,强调其独特的形态是大自然的鬼斧神工。这既是对自然界的敬畏,也是对乌龙茶独特魅力的赞颂。
### 2. 内在与外表
“中莹五寸剑,外差千叠莲”,这一句运用了鲜明的对比,以“五寸剑”象征乌龙茶内在的纯净与锐利,暗示其内在品质如宝剑般锋利;“千叠莲”则形容其外在形态的复杂与丰富,如同莲花层层叠叠,展现出其表面的多样性和丰富性。这里体现了诗人对于事物表象与本质关系的深刻洞察。
### 3. 神奇与实用
“月融还似洗,云湿便堪研”,这一联将乌龙茶的使用价值与自然界的元素巧妙结合,通过“洗”和“研”这两个动作,形象地展示了乌龙茶在日常生活中的作用和其与自然的和谐共生。月光的“融”和云水的“湿”分别象征着宁静与润泽,强调了乌龙茶不仅能带来清新的茶香,还能在精神层面上给予人们平静和滋润。
### 4. 人生与智慧
“寄与先生后,应添内外篇”,最后一句将乌龙茶的赠予和期待进行了升华。这里的“先生”可以理解为对知识、智慧的追求者,通过赠与乌龙茶,诗人不仅在物质层面给予了智慧的媒介,更在精神层面上给予了对生活深刻理解的启示。同时,“内外篇”可能暗示着诗人在茶道与人生哲学上的双层探索,寄希望于读者或后人能从中汲取内外兼修的智慧,达到内心的平和与智慧的提升。
综上所述,皮日休的《五贶诗·乌龙养和》不仅是一首咏物诗,更是一首蕴含丰富哲理、展现诗人深刻人生体悟的作品。通过乌龙茶这一载体,诗人巧妙地将自然、生活、智慧与修行等多重主题融合,为读者呈现了一幅深邃而富有寓意的画卷。