fèng hé lǔ wàng hán yè fǎng jì shàng rén cì yùn
奉和鲁望寒夜访寂上人次韵
shān guì jiāo yīn yī lǐ yú féng rén hún sì dòng tiān jū |
杉桂交阴一里馀 逢人浑似洞天居 |
qiān zhū jú shù wéi gū jiǔ shí qǐng lián táng bù mǎi yú |
千株橘树唯沽酒 十顷莲塘不买鱼 |
lí zhàng xián lái qīn jìng zhú jiǎo jīn duān zuò mǎn lóu shū |
藜杖闲来侵径竹 角巾端坐满楼书 |
xiāng yáng wú xiàn yān xiá dì nán mì yōu qí shì cǐ shū |
襄阳无限烟霞地 难觅幽奇似此殊 |
《奉和鲁望寒夜访寂上人次韵》古诗词释义:
《奉和鲁望寒夜访寂上人次韵》是皮日休的一首诗。这首诗以寒夜中访问寂上人为题材,描述了一幅宁静、远离尘嚣的生活场景。下面逐段解释诗的意境:
### 一、杉桂交阴一里馀, 逢人浑似洞天居
首句“杉桂交阴一里馀”描绘了访问的环境,幽静的杉木与桂花交织的阴凉,营造了一种远离尘嚣的氛围。接着“逢人浑似洞天居”通过比喻,将遇到的人比作洞天之居,隐含着这些人的生活隐匿而不为外人所知,仿佛是与世隔绝的世界。
### 二、千株橘树唯沽酒, 十顷莲塘不买鱼
这两句进一步描述了居住环境的自然特色。千株橘树的存在,似乎是为了提供酿酒的原料,而十顷的莲塘,暗示着丰富的水资源和清新的环境,不买鱼则意味着自然生态的丰富,不需要人工捕捞。这些细节描绘了自给自足、与自然和谐共生的生活方式。
### 三、藜杖闲来侵径竹, 角巾端坐满楼书
“藜杖闲来侵径竹”中的藜杖是古代文人常用的手杖,象征着文人闲适的生活态度。竹径则代表了一条回归自然的小路,暗示了探访的路径与环境的和谐。角巾端坐满楼书”则描绘了主人的书房,满室皆书,充满了浓郁的书卷气。这反映了主人的学识丰富和内心的宁静。
### 四、襄阳无限烟霞地, 难觅幽奇似此殊
最后一句“襄阳无限烟霞地, 难觅幽奇似此殊”是对整个场景的高度概括和赞美。襄阳,古代地名,常被用来象征美丽的山水之地。烟霞地形容自然景观的美丽和神秘,而“难觅幽奇似此殊”则是对这里独特而神秘的自然与人文环境的高度评价,表达了作者对这种生活方式的向往和赞美。
整首诗通过细腻的描写,展现了远离尘嚣、与自然和谐共处的生活图景,表达了诗人对这种生活方式的向往和赞美。
《奉和鲁望寒夜访寂上人次韵》古诗词赏析:
皮日休的这首诗《奉和鲁望寒夜访寂上人次韵》展现了其对清幽、淡泊生活的向往,以及对自然美景和宁静心境的赞美。以下是对这首诗的赏析:
### 诗歌主题与意境
这首诗的主题是“寒夜访寂”,通过寒夜中的探访,展现了一种超脱世俗、寻求内心宁静的境界。皮日休在诗中描绘了寒夜访友的场景,以“杉桂交阴一里馀”开头,用自然界的美景衬托出访友环境的清幽与静谧。杉树和桂树的交相辉映,仿佛自然界的和谐与宁静,为后续的描写奠定了基调。
### 诗中的意象与象征
- **千株橘树**:象征着友情的丰饶和生活的甜美,同时也是对大自然馈赠的感谢。
- **十顷莲塘**:象征纯洁与超脱,与“不买鱼”相呼应,展现了一种不为世俗所累、悠然自得的生活态度。
- **藜杖**与**角巾**:这些细节展现了访客和被访者的简朴、朴素的形象,暗示了一种远离尘嚣、回归自然的生活哲学。
- **襄阳无限烟霞地**:引用了地名“襄阳”,暗示着作者向往的是一种具有历史积淀和文化底蕴的宁静生活。
### 抒情手法与情感表达
皮日休通过细腻的笔触,描绘了寒夜访友的温馨与深邃,不仅展现了自然美景的魅力,也表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗繁华的淡然态度。诗歌在描绘自然与人文交融的场景时,蕴含着深沉的情感和哲思,使得读者能够在美的享受中反思人生的价值和追求。
### 结语
这首诗通过对寒夜访友场景的描绘,展现了诗人对自然、友情和宁静生活的深深眷恋和向往。它不仅是一幅美丽的自然风景画,更是对心灵深处那份对简单、纯净生活的追求与渴望的诗意表达。通过细致入微的描述和象征性的手法,皮日休成功地将读者带入了一个远离喧嚣、充满诗意与哲思的世界。