lǔ wàng yǐ huā wēng zhī shén jiàn zhāo yīn cì yùn chóu zhī
鲁望以花翁之什见招因次韵酬之
yǐng chuáng xián wò zhòu tiáo tiáo wéi bǎ zhēn rú wèi jì liáo |
瘿床闲卧昼迢迢 唯把真如慰寂寥 |
nán guó bù xū shōu yì yǐ bǎi nián zhōng jìng shì bā jiāo |
南国不须收薏苡 百年终竟是芭蕉 |
yào qián měi lù yīng nán duàn zhěn shàng fāng chén qǐ yì xiāo |
药前美禄应难断 枕上芳辰岂易销 |
kàn qǔ bìng lái duō shǎo rì zǎo méi líng luò yù huá jiāo |
看取病来多少日 早梅零落玉华焦 |
《鲁望以花翁之什见招因次韵酬之》古诗词释义:
这首诗的意思是:
诗人坐在有结节的床上悠闲地躺着,白日漫长而孤寂。他用“真如”(佛教术语,意为真理)来慰藉内心的空虚,解救寂寥之感。
“南国不须收薏苡,百年终竟是芭蕉”,这里诗人通过“薏苡”与“芭蕉”两个南方的植物象征,表达了人生的短暂与无常。薏苡虽能入药,但无法长存;芭蕉生长迅速,但终有一日会凋谢。这反映了诗人对于时间流逝、生命短暂的深刻感悟。
“药前美禄应难断,枕上芳辰岂易销”,诗人用“药前美禄”比喻对物质享受的欲望,尽管这些可以暂时让人感到满足,但最终也无法持久。而“枕上芳辰”指的是美好的时光,但在梦境和回忆中难以留住,时间总是悄无声息地流逝。
“看取病来多少日,早梅零落玉华焦”,诗人从个人的身体状况出发,将“病来多少日”与“早梅零落”的景象相连,比喻人生的苦痛和时间的无情。早梅开放于早春,美丽而短暂,等到它的花瓣凋零,如同人体的病痛无法持久,终究会迎来生命的终点。
总的来说,这首诗表达了诗人对生命短暂、时光易逝的深刻感悟,以及对内心寂寥的自我安慰,同时也暗示了对人生苦难的深刻体察。
《鲁望以花翁之什见招因次韵酬之》古诗词赏析:
皮日休的这首诗《鲁望以花翁之什见招因次韵酬之》表达了对友人鲁望的深情邀请的回应,同时也展现了诗人独处时的内心世界和对人生的深刻反思。以下是对这首诗的赏析:
1. **标题解释**:“鲁望以花翁之什见招”指的是鲁望(诗人杜牧的表兄,名鲁伯玉)以诗(花翁之什)邀请皮日休来访。皮日休在此诗中作为回应,也以诗的形式表达了自己的情感和思考。
2. **首句“瘿床闲卧昼迢迢”**:“瘿床”指的是形状怪异、质地坚硬的床,象征着一种与世隔绝的生活状态。皮日休选择在这样的床铺上闲卧,反映了他内心的平静与超然。白天的漫长象征着时间的流逝,与这种生活的静谧形成对比。
3. **“唯把真如慰寂寥”**:“真如”佛教术语,指的是真实不虚、永恒不变的真理或实相。在这里,皮日休用“真如”来慰藉内心的孤独,表明他通过追求精神层面的真理来找到内心的平静与满足。
4. **“南国不须收薏苡,百年终竟是芭蕉”**:“南国”泛指南方,薏苡和芭蕉都是南方常见的植物。这两句诗暗示了世事无常和人生短暂,即便在物质上追求丰富(薏苡为贵重之物),最终也难逃时间的流逝和世事的变迁(芭蕉终会凋零)。
5. **“药前美禄应难断,枕上芳辰岂易销”**:“药前美禄”可能象征着人生追求的财富和权力,“枕上芳辰”则指人生短暂的时光。这两句表达了对人生追求的反思,指出这些物质和时间的追求难以持久,最终难以满足内心的真正需求。
6. **“看取病来多少日,早梅零落玉华焦”**:“看取”是请人观看的意思,这里的“病”不仅仅是身体的疾病,也暗指人生的困境或内心的忧愁。早梅零落,象征着美好的事物(如同人生中的理想、青春)随着时间的流逝而消逝,就如同玉华(象征纯洁和美好)因焦枯而失去光彩。
综上所述,这首诗不仅展现了诗人对朋友邀请的回应,更深刻地表达了对人生意义、时间流逝、物质追求与精神追求之间关系的思考。通过细腻的描绘和个人情感的抒发,皮日休在这首诗中展现了一种超越世俗的超然态度,以及对生命短暂与无常的深刻认识。