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lǔ wàng yǐ huā wēng zhī shén jiàn zhāo yīn cì yùn chóu zhī

鲁望以花翁之什见招因次韵酬之

作者:皮日休 
yǐng chuáng xián wò zhòu tiáo tiáo     wéi bǎ zhēn rú wèi jì liáo
瘿床闲卧昼迢迢   唯把真如慰寂寥
nán guó bù xū shōu yì yǐ     bǎi nián zhōng jìng shì bā jiāo
南国不须收薏苡   百年终竟是芭蕉
yào qián měi lù yīng nán duàn     zhěn shàng fāng chén qǐ yì xiāo
药前美禄应难断   枕上芳辰岂易销
kàn qǔ bìng lái duō shǎo rì     zǎo méi líng luò yù huá jiāo
看取病来多少日   早梅零落玉华焦

《鲁望以花翁之什见招因次韵酬之》古诗词释义:

这首诗的意思是:

诗人坐在有结节的床上悠闲地躺着,白日漫长而孤寂。他用“真如”(佛教术语,意为真理)来慰藉内心的空虚,解救寂寥之感。

“南国不须收薏苡,百年终竟是芭蕉”,这里诗人通过“薏苡”与“芭蕉”两个南方的植物象征,表达了人生的短暂与无常。薏苡虽能入药,但无法长存;芭蕉生长迅速,但终有一日会凋谢。这反映了诗人对于时间流逝、生命短暂的深刻感悟。

“药前美禄应难断,枕上芳辰岂易销”,诗人用“药前美禄”比喻对物质享受的欲望,尽管这些可以暂时让人感到满足,但最终也无法持久。而“枕上芳辰”指的是美好的时光,但在梦境和回忆中难以留住,时间总是悄无声息地流逝。

“看取病来多少日,早梅零落玉华焦”,诗人从个人的身体状况出发,将“病来多少日”与“早梅零落”的景象相连,比喻人生的苦痛和时间的无情。早梅开放于早春,美丽而短暂,等到它的花瓣凋零,如同人体的病痛无法持久,终究会迎来生命的终点。

总的来说,这首诗表达了诗人对生命短暂、时光易逝的深刻感悟,以及对内心寂寥的自我安慰,同时也暗示了对人生苦难的深刻体察。

《鲁望以花翁之什见招因次韵酬之》古诗词赏析:

皮日休的这首诗《鲁望以花翁之什见招因次韵酬之》表达了对友人鲁望的深情邀请的回应,同时也展现了诗人独处时的内心世界和对人生的深刻反思。以下是对这首诗的赏析:

1. **标题解释**:“鲁望以花翁之什见招”指的是鲁望(诗人杜牧的表兄,名鲁伯玉)以诗(花翁之什)邀请皮日休来访。皮日休在此诗中作为回应,也以诗的形式表达了自己的情感和思考。

2. **首句“瘿床闲卧昼迢迢”**:“瘿床”指的是形状怪异、质地坚硬的床,象征着一种与世隔绝的生活状态。皮日休选择在这样的床铺上闲卧,反映了他内心的平静与超然。白天的漫长象征着时间的流逝,与这种生活的静谧形成对比。

3. **“唯把真如慰寂寥”**:“真如”佛教术语,指的是真实不虚、永恒不变的真理或实相。在这里,皮日休用“真如”来慰藉内心的孤独,表明他通过追求精神层面的真理来找到内心的平静与满足。

4. **“南国不须收薏苡,百年终竟是芭蕉”**:“南国”泛指南方,薏苡和芭蕉都是南方常见的植物。这两句诗暗示了世事无常和人生短暂,即便在物质上追求丰富(薏苡为贵重之物),最终也难逃时间的流逝和世事的变迁(芭蕉终会凋零)。

5. **“药前美禄应难断,枕上芳辰岂易销”**:“药前美禄”可能象征着人生追求的财富和权力,“枕上芳辰”则指人生短暂的时光。这两句表达了对人生追求的反思,指出这些物质和时间的追求难以持久,最终难以满足内心的真正需求。

6. **“看取病来多少日,早梅零落玉华焦”**:“看取”是请人观看的意思,这里的“病”不仅仅是身体的疾病,也暗指人生的困境或内心的忧愁。早梅零落,象征着美好的事物(如同人生中的理想、青春)随着时间的流逝而消逝,就如同玉华(象征纯洁和美好)因焦枯而失去光彩。

综上所述,这首诗不仅展现了诗人对朋友邀请的回应,更深刻地表达了对人生意义、时间流逝、物质追求与精神追求之间关系的思考。通过细腻的描绘和个人情感的抒发,皮日休在这首诗中展现了一种超越世俗的超然态度,以及对生命短暂与无常的深刻认识。

皮日休

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