jì tí jìng yán zhōu zūn shī suǒ jū
寄题镜岩周尊师所居
shān táng dōng xiǎo jì wú wén yī jù qīng yán yì lǐng jūn |
山堂冬晓寂无闻 一句清言忆领军 |
hǔ pò zhū nián xíng chù xuě zōng lǘ zhǒu sǎo wò lái yún |
琥珀珠黏行处雪 棕榈帚扫卧来云 |
sōng fēi yù qǐ rú míng hè shí dǐng chū jiān ruò jù wén |
松扉欲启如鸣鹤 石鼎初煎若聚蚊 |
bú shì liàn shī zhōng qù wǎn lù jī rōng nèi zú máo qún |
不是恋师终去晚 陆机茸内足毛群 |
《寄题镜岩周尊师所居》古诗词释义:
这首《寄题镜岩周尊师所居》是皮日休所作的一首诗,描述了他对镜岩周尊师住所的想象与情感寄托。以下是对各段的逐段解释:
### 第一段
**山堂冬晓寂无闻,一句清言忆领军。**
- **山堂冬晓寂无闻**:描述了冬日早晨的山堂非常宁静,几乎听不到任何声音。
- **一句清言忆领军**:用“一句清言”描绘周尊师的言语之清雅、高洁,引人回忆与敬仰。这里的“领军”可能是指领军人物,象征着周尊师作为精神领袖的地位与影响力。
### 第二段
**琥珀珠黏行处雪,棕榈帚扫卧来云。**
- **琥珀珠黏行处雪**:形容周尊师行走过的地方,白雪如珍珠般点缀,象征着他的出现为寂静的山间带来了独特的光彩。
- **棕榈帚扫卧来云**:棕榈帚象征着周尊师的清扫工具,描绘他用之扫除云雾,喻指他能够清除人们心中的疑惑,如同云开见日。
### 第三段
**松扉欲启如鸣鹤,石鼎初煎若聚蚊。**
- **松扉欲启如鸣鹤**:描述周尊师的松木门在开启时发出的声音,仿佛是鹤的鸣叫,形象地展示了门扉开启时的清脆悦耳,预示着知识的开启与智慧的启迪。
- **石鼎初煎若聚蚊**:石鼎初煮时的声音被形容为聚集蚊子的声音,这里的对比展现出煮沸时的热烈与安静的宁静,象征着知识与智慧的深邃与复杂。
### 第四段
**不是恋师终去晚,陆机茸内足毛群。**
- **不是恋师终去晚**:这句话表示作者不是因为对周尊师的留恋而推迟离开,暗含着对周尊师教导的感激与尊敬。
- **陆机茸内足毛群**:引用了关于陆机(三国时期吴国的大臣)的故事,此处用以指代众人对知识的渴求,如陆机在茸室(密室)中搜集的毛群般,比喻周尊师的教导激发了众多学子的学习热情。
整首诗通过描绘周尊师住所的环境、言行及影响,展现了他对学者、对知识的尊重与向往,同时也表达了作者对知识、智慧的向往以及对师长的深深敬仰之情。
《寄题镜岩周尊师所居》古诗词赏析:
皮日休的《寄题镜岩周尊师所居》是一首充满隐逸与哲思的诗歌。通过描述镜岩周尊师居住地的环境与生活场景,诗人不仅展现了其自然的美,同时也传达了深邃的哲学思考,以及对隐逸生活的向往。以下是逐句赏析:
1. **山堂冬晓寂无闻,一句清言忆领军。** “山堂冬晓”描绘了清晨山间静谧的景象,为整首诗营造了一种脱俗、清寂的氛围。“寂无闻”进一步强调了环境的宁静,仿佛连时间都静止了。诗句“一句清言忆领军”则表明,即使是如此宁静的环境,周尊师的一句话语仍然能引起深思,让人回想起与他交流的美好时光,体现出师者言教的深远影响。
2. **琥珀珠黏行处雪,棕榈帚扫卧来云。** 这两句诗通过对周尊师日常活动的描写,展现出他与自然和谐共处的生活状态。琥珀珠象征珍贵而纯净的事物,粘于雪中,不仅展现出自然之美,也暗示了师者心灵的高洁。棕榈帚扫过的痕迹仿佛能将云雾扫开,进一步描绘出师者与自然交融、超凡脱俗的境界。
3. **松扉欲启如鸣鹤,石鼎初煎若聚蚊。** 这两句诗运用了生动的比喻和拟声词,将松门开启时的声响比作鹤鸣,石鼎初次烹煮时的沸水声比作蚊虫聚集,进一步展现了师居环境的幽静与和谐。鹤鸣象征着高雅与纯洁,蚊聚则以微小、嘈杂反衬出环境的宁静,体现了作者对师居生活的赞叹与向往。
4. **不是恋师终去晚,陆机茸内足毛群。** 最后两句诗借用了陆机的故事,表达了诗人虽然恋师,但最终因各种原因未能及时拜访的遗憾。陆机“茸内足毛群”是典故,用来形容追求功名之人的忙碌与急切。在这首诗中,它暗示了诗人内心对隐逸生活的向往,与实际所处的世俗生活之间的矛盾与平衡。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,描绘了一个充满自然美与哲学意味的隐逸生活场景,表达了诗人对自由、宁静生活的向往与追求,同时也体现了对师者智慧与品德的崇敬。