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tí zhī shān nán fēng sēng

题支山南峰僧

作者:皮日休 
chūn cǎi róng róng shì dòng táng     rì jīng xián yàn zuò yán fáng
春彩融融释冻塘   日精闲咽坐岩房
qióng hán jìng qǐ cóng yuán qù     jīn yè chū kāi yǔ hè cháng
琼函静启从猿觑   金液初开与鹤尝
bā huì jiù wén duō dā xiě     qī zhēn yí yǔ shèng sī liáng
八会旧文多搭写   七真遗语剩思量
bù zhī mèng dào wèi hé chù     hóng yào mǎn shān yān yuè xiāng
不知梦到为何处   红药满山烟月香

《题支山南峰僧》古诗词释义:

这首诗描绘了一个宁静祥和的山中僧侣生活,诗中的每一句都充满了对自然和哲学的深刻思考。下面是逐段解释:

1. **春彩融融释冻塘, 日精闲咽坐岩房,**
- 春日的色彩温暖而柔和,融化了冰冻的池塘。僧人静坐在岩石的小屋中,静静地感受着日光的温暖,如同细水长流。

2. **琼函静启从猿觑, 金液初开与鹤尝,**
-"琼函"指的是珍贵的书籍或宝函,这里比喻僧人正在阅读的经文或道书。"静启"表示阅读时的平静与专注,"猿觑"则用猴子好奇地观察的情景来比喻人对知识的求知欲。"金液"常指炼丹术中的仙丹或精华液,"与鹤尝"比喻僧人像仙鹤一样品尝了精神的甘露,即深入理解了道义或佛法。

3. **八会旧文多搭写, 七真遗语剩思量,**
-"八会"和"七真"都是古代道教中的术语,"八会"指八种不同的记录和撰写方式,"七真"则是指七位道教中的圣人或仙人。这句话表达了僧人对古代圣贤文献的广泛研读和深刻思考。

4. **不知梦到为何处, 红药满山烟月香**
- 最后两句意境深邃。"不知梦到为何处"表达了僧人心灵的自由与超脱,他可能在梦中游历了仙境或是深思冥想。"红药满山"描绘了一幅美丽的山景,"烟月香"则暗示了梦境中的美好氛围与淡淡的诗意。整体营造了一种超脱尘世、心灵得以净化与升华的意境。

整首诗通过细腻的描绘,展现了僧人在山中生活、修行与思考的情景,以及追求精神境界提升的过程。

《题支山南峰僧》古诗词赏析:

皮日休的这首《题支山南峰僧》以悠远、深邃的笔触描绘了一位隐居在支山南峰的僧人的生活情景,将禅意与自然之美巧妙融合,呈现出一种静谧而神秘的意境。让我们从几个关键点来赏析这首诗:

1. **春彩融融释冻塘,日精闲咽坐岩房**:开篇即以春天的温暖和解冻的塘水渲染出一种生机勃勃的氛围,而僧人则选择在岩石的房间内静坐,与日月同息。这里不仅描绘了自然界的变迁,也隐喻了僧人的内心世界与自然界的和谐统一,体现了佛教中“万物皆空,我心即佛”的思想。

2. **琼函静启从猿觑,金液初开与鹤尝**:这两句描述的是僧人静心打开神秘的宝函(琼函),从猿猴(象征自然界的生物)的视角观看,与鹤一同品尝金液(可能象征着纯净的法水或智慧的甘露)。这一情景象征着僧人通过与自然界的互动,达到内心深处的宁静与智慧的领悟,与自然界形成了一种深层次的交流与理解。

3. **八会旧文多搭写,七真遗语剩思量**:此句提到僧人对古代文献的广泛阅读与深刻思考,八会旧文代表了古代的学术典籍,七真遗语可能是指道教中七位真人的教诲。通过这些古老的文字,僧人不仅获取了知识,更深入思考了人类与宇宙的智慧,体现了学无止境的精神追求。

4. **不知梦到为何处,红药满山烟月香**:最后两句以梦为线索,表达了僧人的冥想与超越现实的探索。红药满山、烟月香则营造了一种梦幻般的景象,象征着僧人内心深处的探索与自由。这句话暗示了僧人可能达到了一种超越世俗的境界,与自然与宇宙的深层联系,最终找到了内心的平静与和谐。

综上所述,皮日休的这首诗通过对支山南峰僧人生活的细腻描绘,展现了僧人与自然的和谐共处,以及在追求知识与智慧过程中的内心体验和精神探索。整首诗充满了哲思,既展示了自然的美丽与神秘,也表达了对精神世界深入探索的向往和追求,是一首富有禅意的佳作。

皮日休

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