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sòng dǒng shǎo qīng yóu máo shān

送董少卿游茅山

作者:皮日休 
yún qīn huài nà zhòng wēi jiān     bù xià nán fēng bù jì nián
云侵坏衲重隈肩   不下南峰不记年
chí lǐ qún yú céng shòu jiè     lín jiān gū hè yù cān chán
池里群鱼曾受戒   林间孤鹤欲参禅
jī tóu zhú shàng kāi wēi jìng     yā jiǎo huā zhōng tī fèi quán
鸡头竹上开危径   鸭脚花中擿废泉
wú xiàn wú dōu kān shǎng shì     hé rú lái cǐ kàn shī mián
无限吴都堪赏事   何如来此看师眠

《送董少卿游茅山》古诗词释义:

皮日休的《送董少卿游茅山》一诗描绘了董少卿即将前往茅山旅行的情景,并通过一系列的景象描绘出茅山独特的宁静与和谐。下面,我将逐段解释每一句的诗意:

1. **云侵坏衲重隈肩, 不下南峰不记年**:
- 这一句描写了董少卿穿行于云雾中,身上破旧的僧衣被重压到双肩,无法轻易脱下,暗示着长时间的修行与行走。"不下南峰不记年"则表现出董少卿在南峰的修行生涯之长,时间久远,已难以记起离开的时间。

2. **池里群鱼曾受戒, 林间孤鹤欲参禅**:
-"池里群鱼曾受戒"意味着池中的鱼仿佛已经接受了一定的修行或启示,暗示了自然界的和谐与修行的共存。"林间孤鹤欲参禅"则描写了一只鹤在树林间独自修行,追求内心的平静与智慧,显示了对禅学的深刻追求。

3. **鸡头竹上开危径, 鸭脚花中擿废泉**:
-"鸡头竹上开危径"描绘了在生长有鸡头竹的山上开辟出一条危险的路径,暗示了探索的艰险与冒险精神。"鸭脚花中擿废泉"则指在鸭脚花丛中发现了一眼废弃的泉水,显示了在自然中发现和利用资源的智慧。

4. **无限吴都堪赏事, 何如来此看师眠**:
-"无限吴都堪赏事"提到了吴地(泛指江南地区)有着无限的美景和值得观赏的事物。然而,诗人最后选择了以欣赏一位僧人的睡眠来作为这次旅行的最高赏识,表达了对简单、平和生活的向往与推崇。

整首诗通过描绘董少卿的旅途景象,既赞美了自然之美,又隐含了对修行、隐逸生活的向往,以及对简单生活的追求。

《送董少卿游茅山》古诗词赏析:

皮日休的《送董少卿游茅山》是一首赠别诗,以送董少卿出游茅山为主题,蕴含着深厚的道家哲学思想和对自然美景的赞美。全诗通过细腻的描绘和象征手法,展现了诗人对自然与道家精神的向往与追求,同时也表达了对董少卿出游的祝福与期待。

首句“云侵坏衲重隈肩”,以形象的笔触描绘了董少卿在云雾中行走,衣服磨损,仿佛融入自然的景象,寓意董少卿的出世情怀和对自然的亲近。接着的“不下南峰不记年”则通过董少卿对南峰的痴迷,表明了他追求道家无为而治、与自然合一的生活态度。

“池里群鱼曾受戒,林间孤鹤欲参禅”,这两句进一步深化了诗中的道家哲学,群鱼在池中受戒,意味着心灵的净化和修行的开始;孤鹤在林间欲参禅,则象征着对内心深处的探索和对精神境界的追求。这种形象的描绘,展现了诗人对道家精神的向往和追求。

“鸡头竹上开危径,鸭脚花中擿废泉”,这两句通过具体的自然景观,描绘了董少卿在旅途中不断探索、发现的过程。鸡头竹和鸭脚花是自然中的元素,通过“危径”和“废泉”的描述,展现了旅途的艰难和董少卿坚韧不拔的精神。

最后的“无限吴都堪赏事,何如来此看师眠”,则以反问的形式,表达了诗人对董少卿出游的祝福。这里的“吴都”代表丰富的世俗生活,“看师眠”则寓意在茅山这样的清净之地,可以得到心灵的平静和精神的升华。诗人的这一反问,既是对董少卿出游的祝福,也是对自然与道家生活的一种理想化表达。

整首诗通过生动的意象和深邃的哲学思考,展现了诗人对自然美的赞叹和对道家精神的向往,同时也体现了对友人出游的关怀与祝福,是一首充满哲理和诗意的佳作。

皮日休

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