鸳鸯二首

《鸳鸯二首》是唐代诗人皮日休所作的一组咏物诗，通过对鸳鸯这一形象的描绘，寓含了深刻的人生哲理与情感表达。以下是逐句解析：

1. **传得三元z3饭名, 大宛闻说有仙卿,**
- **传得三元z3饭名:** 指传说中获得三元（科举考试的三个等级：解元、会元、状元）的厨师能够做出特别美味的菜肴。这里用以比喻诗人追求的学问与名声。
- **大宛闻说有仙卿:** 大宛是古代西域国名，这里比喻诗人学识渊博，如同仙卿，能够在文坛上有很高的声誉。

2. **分泉过屋舂青稻, 拂雾彯衣折紫茎,**
- **分泉过屋舂青稻:** 诗人在屋边利用泉水，加工青稻，这里象征诗人的勤奋与专注，用自然之物进行创造与加工，追求知识的精炼。
- **拂雾彯衣折紫茎:** 彯（音“交”）衣指古代士大夫的长袍，紫茎可能是指某些带有紫色花茎的植物。这一句形象地描绘了诗人如同在清晨的雾中，穿着长袍，折取带有紫色花茎的植物，象征着诗人在学问或自然中深入探索的场景。

3. **蒸处不教双鹤见, 服来唯怕五云生,**
- **蒸处不教双鹤见:** 蒸煮食物时不让双鹤看到，暗示诗人在专心致志地从事学问研究或创作时，不被外在的干扰所影响，力求纯净的心境。
- **服来唯怕五云生:** 服下某种东西时害怕出现五彩祥云，这里用神话般的景象来比喻诗人在追求学问或创作时，希望能保持其纯洁与真实，不被世俗的虚幻所玷污。

4. **草堂空坐无饥色, 时把金津漱一声,**
- **草堂空坐无饥色:** 在简陋的草屋里坐着，似乎没有感到饥饿，这里以隐居的生活状态来象征诗人对学问的专心与追求，并暗示了诗人内心深处对精神满足的渴望。
- **时把金津漱一声:** “金津”古时指唾液，这里用以比喻诗人在静心诵读、思考时，内心自然涌出的智慧之流。漱一声，即轻轻地清喉咙，仿佛是在调动身体的能量，激发灵感。

整组诗通过对鸳鸯这一自然生物的拟人化描绘，不仅展现了诗人对学问的热爱与追求，也蕴含了对理想生活状态的向往，以及对内心世界的深切探索。

皮日休的这首《鸳鸯二首》是其对于鸳鸯这一鸟类的描绘和赞美。全诗运用了丰富的意象和隐喻，展现出诗人对自然和谐与生命美好的向往。

首句“传得三元z3饭名,大宛闻说有仙卿”开篇就以古代传说中的“三元”（上元、中元、下元）和“大宛”（传说中的仙境之地）来描绘鸳鸯的奇异与不凡，暗示鸳鸯不仅在现实世界中美丽，更在传说中享有尊贵的地位，如同仙境中的仙卿一般。

接着“分泉过屋舂青稻,拂雾彯衣折紫茎”两句话，通过“分泉”（泉水）和“舂青稻”（舂捣绿色的稻米）描绘了鸳鸯的生活环境与活动，展现了一幅春水泛滥、稻谷丰登的景象，反映出诗人对自然生命力的赞美和对美好生活的向往。而“拂雾”“彯衣”（挥动衣袖）和“折紫茎”（折取紫色的植物）则描绘了鸳鸯在雾中轻盈的行动和它们对周围环境的敏锐感知，增添了画面的生动性和诗意。

“蒸处不教双鹤见,服来唯怕五云生”两句中，“双鹤”和“五云”均为古代神话中的吉祥之物，象征着神圣与祥和。诗人以鸳鸯的行动来反衬出它们的高洁和谨慎，以及对神圣之物的尊重和敬仰，进一步深化了主题。

“草堂空坐无饥色,时把金津漱一声”最后两句，诗人描绘了草堂中静坐的景象，通过“无饥色”（没有饥饿的痕迹）和“金津漱一声”（金津，古人认为是人体内的精华之流，此处比喻内心的满足和宁静）来表现鸳鸯在自然中获得的满足和内心的宁静，同时也暗示诗人对心灵纯净、远离尘嚣生活的向往。

整首诗通过丰富的意象和象征手法，展现了鸳鸯这一生物与自然环境之间的和谐共生，以及诗人对于自然美和内心纯净生活的深深向往与赞美。