宿木兰院

皮日休的《宿木兰院》这句诗虽然看起来较为简短，但背后蕴含着深意。我们逐一解释：

"一庙争祠两让君, 几千年后转清芬,"

这句话首先描述了木兰院中对两位君主的祭祀，显示了对两位君主的尊崇。这里的"一庙争祠两让君"可能指的是两个庙宇争夺祭祀两位有德之君的荣耀。"数千年后转清芬"则强调了这两位君主高尚品德的影响力穿越千年仍能被人铭记，其留下的美德和智慧如同芬芳之花，久久不散。

"当时尽解称高义, 谁敢教他莽卓闻"

接下来的这两句话进一步探讨了人们对于这两位君主美德的赞颂与敬仰。"当时尽解称高义"表明在他们生前和死后，人们对他们的高尚品德给予了充分的肯定和颂扬。"谁敢教他莽卓闻"使用了一种夸张的手法，意思是即使在他们生前，也没有人敢不尊重和宣扬他们的美德，这里提到的"莽卓"可能是指那些品德低下、不守规矩的人，通过反语强调了这两位君主的高尚和影响力。

整体上，这四句话通过描述对两位君主的祭祀、赞美和影响，表达了对高尚品德和美德的崇敬，以及历史对美德的长久铭记。

《宿木兰院》是皮日休创作的一首诗，通过对历史人物的对比和评价，传达出深邃的历史哲学思考，以及对高尚道德品质的赞美。以下是对这首诗的赏析：

1. **历史人物的对比**：诗的首句“一庙争祠两让君”巧妙地对比了“一庙”与“两让君”的历史人物，暗示了他们之间在道德和权力上的不同选择。这里，“一庙”可能指一个庙宇或一处祭祀之地，“两让君”则可能是指两位在历史或文学中因谦让或避让而著名的君主，如楚昭王、唐太宗等。这种对比不仅引出了主题，还预示了诗歌中对高尚道德和谦逊精神的赞扬。

2. **清芬的寓意**：接着的“几千年后转清芬”一句，用“清芬”比喻高尚道德品质随着时间的流逝而散发出的持久而纯净的魅力。这里的“几千年后”象征着时间的漫长和道德价值的永恒，而“转清芬”则意味着高尚道德在历史长河中逐渐被人们铭记和传颂。

3. **对高义的颂扬**：“当时尽解称高义，谁敢教他莽卓闻”则表达了诗人对历史人物高尚道德的肯定和赞美。这里的“高义”指的是高尚的道德原则和行为，它在当时得到了广泛的认同和支持。最后一句“谁敢教他莽卓闻”则通过反问，强调了高尚道德的不可动摇和对于恶劣行径的强烈谴责。莽卓在这里可能指历史或现实中的不义之徒，他们不敢提及或玷污高尚道德，进一步突显了高尚道德的崇高性和力量。

总体而言，这首诗通过对比历史人物的道德选择，赞美了高尚道德品质的持久魅力和力量，同时也表达了对恶劣行为的批评和对高尚道德的向往与追求。皮日休以诗笔述古，寓言寄情，展现了深厚的历史洞察力和人文情怀。